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有关宗教文化的论文范文

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  • 1、俄罗斯文学与宗教文化 期刊: 作者:李姝评分:80分点赞:2854次
    摘 要: 内容宗教作为一种意识形态,对人们的生活习惯和思维方式具有根深蒂固的影响,对其整个民族的文化也有着深远的影响,文学作为文化的重要载体,自然也会受到宗教意识形态的影响,本文将通过对俄罗斯宗教
  • 2、中国道教和西方基督教的文化对比 期刊: 作者:叶亚楠评分:87分点赞:3596次
    摘 要: (辽宁师范大学国际教育学院,辽宁大连116029) [摘 要]任何宗教及其发展都是复杂的社会想象。中国的道教和西方基督教从产生时间上来说相距有二百多年。本文对这两种宗教具体产生的原因和
  • 3、平顶山市发展观音信仰宗教文化旅游的问题及对策 期刊: 作者:刘京承评分:86分点赞:1647次
    摘 要:( 民族大学哲学与宗教学学院,北京100081)[摘要]平顶山市是我国观音信仰文化的发源地,当地市政在2012年申报“中国观音文化之乡”成功[1],为当地发展以观音信仰文化为核心的宗教文化旅游产业提
  • 4、《水浒传》中的人神遇合及相关文化分析 期刊: 作者:李娜 国 威 评分:94分点赞:1872次
    摘 要: 李娜1 国威2 (1河北师范大学研究生院,河北石家庄050024; 2四川大学文学与新闻学院,四川成都610065) 【内容摘要】《水浒传》中记载了许多人神交流和转化的事例
  • 5、国家文化安全视野中的中国典籍翻译——以《红楼梦》中宗教文化负载词英译为例 期刊: 作者:白晓云,李云涛评分:93分点赞:4950次
    摘 要:(绵阳师范学院 外国语学院,四川 绵阳 621000)以《红楼梦》为代表的中国典籍外译是构建国家文化安全体系的重要手段。国家文化安全视野下,典籍翻译者要树立强烈的文化安全使命感,在翻译方法上,既
  • 6、从《红楼梦》的翻译处理看中西文化差异 期刊: 作者:徐小球评分:83分点赞:4661次
    摘 要: 徐小球 (湖南文理学院外语系,湖南常德415000) 本文比较《红楼梦》的英译本和原语文本,从思维模式、价值观历史典故和宗教观念等方面分析了中西两种文化的差异。 关键词
  • 7、宗教文化视阈下高校思想政治教育创新机制研究 期刊: 作者:武晓翠 高原评分:92分点赞:3272次
    摘 要: 武晓翠 高原(燕山大学) 在政治格局多极、经济利益主体多样、文化和价值体系多元的全球化语境下,大学校园承受诸如精神贫瘠、人际关系疏远等现代社会病症的猛烈冲击。大学生作为思维敏锐却缺乏理
  • 8、贵阳市宗教文化创新示范点研究——以贵阳市北天主教堂为例 期刊: 作者: 程学跃张迪评分:88分点赞:4045次
    摘 要:(贵阳市民族宗教事务委员会 550081)中图分类号:B9 文献标识码:A 文章编号:1007-0745(2013)04-0094-01贵阳,作为贵州的省会城市,也是贵州唯一的特大型城市,有着鲜明的宗
  • 9、试论贵州邪教与佛道儒巫宗教文化现象的相似性 期刊: 作者:安尊华评分:82分点赞:3470次
    摘 要:(贵州省社会科学院,贵州贵阳550002)贵州佛道儒巫虽有其自身的特性,但相互间并非完全对立和排斥,其包容性形成了佛道儒巫混杂的宗教文化现象,这种文化现象与邪教在信仰目标、教主崇拜、修炼方式、有
  • 10、《京华烟云》宗教文化思想浅说 期刊: 作者:郑琪评分:91分点赞:1581次
    摘 要: 郑琪 (鹤壁职业技术学院,河南鹤壁458030) 《京华烟云》是我国著名作家林语堂的经典之作,作品真实形象的反映了民国时期中国民众的生活和思想状态。林语堂出生在基督教家庭,
  • 11、开发宗教文化旅游资源推动富阳经济社会发展 期刊: 作者:龙门士评分:84分点赞:1452次
    摘 要: 富阳市龙门镇 龙门士 一、龙门镇宗教文化旅游资源概况 龙门镇,位于富春江南岸,距杭州仅54公里,旅游资源极为丰沛:龙门古镇以独特的明清古建筑群而闻名,面积约2平方公里,有2600
  • 12、武昌中南路街区宗教文化资源的旅游开发——基于与同类地区寺观的比较 期刊: 作者:黄美忠评分:92分点赞:3873次
    摘 要:(武汉商业服务学院,湖北 武汉 430056)[摘要]开发宗教文化旅游是一件利国、利民、利庙的好事。武昌宗教场所众多,尤以中南路街区最具代表性,集聚着长春观、宝通寺、莲溪寺等多个武汉市的代表性宗教名胜
  • 13、社会主义核心价值理念是民族团结社会和谐的基石 期刊: 作者:王开幕评分:89分点赞:5896次
    摘 要: 王开幕 ( 伊犁州委党校新疆伊宁835000) [内容提要]社会主义核心价值体系是我们党在建设有中国特色社会主义现代化实践中形成的重要思想成果,是我国社会主义事业要遵循的根本价值
  • 14、新疆少数民族宗教文化作用及发展 期刊: 作者:马桂英评分:84分点赞:2014次
    摘 要: 马桂英 ( 吉木乃县委党校新疆吉木乃836800) [内容提要]新疆自古以来就是我国与西方进行经济和文化交流的重要纽带,至今仍有众多宗教在此传播,可以说新疆是一个多宗教共存的特殊
  • 15、论羌民族宗教文化的社会适应性 期刊: 作者:孔又专评分:88分点赞:3323次
    摘 要: 孔又专 岷江河谷遗存的羌民族宗教文化,契合“敬天法祖”宗法宗教文化,影响羌区道德养成及社会秩序形成,虽然因其原始性而不可避免的带有神秘性、唯灵论及消解社会发展态势等不足,但其自然
  • 16、对“宗教与文化”关系的思考 期刊: 作者:朱晓明评分:83分点赞:4090次
    摘 要: 作为执政党的中国 ,既要支持和鼓励宗教界对“宗教是文化”的阐发和研究,挖掘各个宗教自身与社会主义社会相适应的内生因素和内在动力:要鼓励学术界研究和引导宗教传统和宗教文化中的积极因
  • 17、西方宗教文化具象和理念的跨文化操纵翻译 期刊: 作者:肖琼评分:95分点赞:2086次
    摘 要:(郑州城市职业学院,河南 郑州 452370) 本文从跨文化的视角探讨西方宗教文化的翻译问题,以西方宗教文化中的特定人物,动植物,事物等具象和典型的宗教理念的翻译为突破口,研究宗教文化在跨文化
  • 18、心灵的洗涤真情的回归——解读《圣诞颂歌》中的宗教文化与博爱主义 期刊: 作者:武广庆,宋聚磊评分:93分点赞:5036次
    摘 要:(1 军械工程学院基础部外语教研室,河北 石家庄 050000;2 河北中医学院公共课教学部,河北 石家庄 050000) [摘 要] 《圣诞颂歌》以圣诞节作为时间背景,通过过去、现在和未来三
  • 19、刍议内蒙古宗教文化的当代价值 期刊: 作者:斯庆格日乐评分:82分点赞:2418次
    摘 要:(内蒙古师范大学社会学民俗学学院,内蒙古呼和浩特010022;内蒙古乌拉特中旗蒙古族学校,内蒙古巴彦淖尔015300)[摘要]蒙古族传统的宗教文化是蒙古族文化中重要的一部分。对于蒙古地区文化产业的发展
  • 20、台湾宗教文化创意沃土计划述评 期刊: 作者:评分:90分点赞:1451次
    摘 要: 我国台湾地区内政部门近来推出了《迎向世界——台湾宗教文化创意沃土计划》,此计划实施时间为2013年至2016年,其内容是深耕宗教文化资本,以发展宗教文化观光旅游为主轴,本文试作述评。 沃
  • 21、试安宁曹溪寺建筑风格及其宗教文化 期刊: 作者:赵昆 杨大禹评分:97分点赞:1276次
    摘 要: 曹溪寺位于云南省安宁市温泉镇。温泉镇以温泉著称,其泉水水色湛绿、光洁如碧玉,故有“碧玉泉”之美称。曹溪寺所在前临螳螂川,背靠葱山,有碧鸡、龙马、笔架诸峰环绕,寺踞半山间,气象巍巍。 一,
  • 22、泉州古陶瓷与东南亚宗教信仰文化 期刊: 作者:肖月萍 陈鹏评分:94分点赞:2889次
    摘 要:东亚文化之都泉州,是我国古代海上丝绸之路的起点,世界东方第一大港。由于海上交通的发达,对外贸易的需要,宋元以来泉州的陶瓷业获得蓬勃发展,大量产品外销亚非欧许多国家和地区,促进了中外经济、文化的交流。特
  • 23、石刻见证泉州多宗教文化融合 期刊: 作者:刘英英评分:89分点赞:3969次
    摘 要: 刘英英 文 泉州地处我国的东南沿海,是国务院首批公布的二十四个历史文化名城之一,中国首个“东亚文化之都”。这里历史悠久,文化底蕴丰厚,自古海外交通频繁,宋元时期泉州港曾被誉为“东方第
  • 24、楚族巫风与巫教文化——湘西原始宗教文化研究 期刊: 作者:熊晓辉评分:80分点赞:3177次
    摘 要: 熊晓辉 自古湘西人们就崇拜自然、信鬼尚巫,湘西原始宗教文化是在湘西独特的地域文化和民族文化的基础上形成的,它经历了数千年的发展、融合、变迁,从文化人类学视野观察,它具有独特的形态
  • 25、中西宗教文化比较 期刊: 作者:李湘评分:85分点赞:2468次
    摘 要: 李湘 中西宗教文化有着很大的不同,从其各自典型流派佛教与基督教观之犹甚,差异主要表现在以下三个方面。 一 人与佛和神与人对比 宗教是人对神的信仰,所以神人关系是宗教的重要内容
  • 26、从泰国舞蹈艺术看东南亚舞蹈的宗教文化色彩 期刊: 作者:苏原春评分:93分点赞:2530次
    摘 要:(广西师范大学漓江学院 广西 桂林 541006)【摘 要】在世界舞蹈艺术中,东南亚舞蹈艺术是重要的组成部分。在东南亚的一些国家,如泰国、越南等,其宗教文化密切联系着舞蹈艺术。浓郁的宗教文化渗透在
  • 27、纳西族与藏族的语言接触、宗教互动与文化融合管窥——木里县甲区村纳西东巴文玛尼堆铭文译释 期刊: 作者:和继全评分:94分点赞:2797次
    摘 要:[摘要]东巴文玛尼堆铭文是中国西南多民族杂居区多种宗教文化交融和语言接触的产物,集中体现了佛教、本教、东巴教兼容并存、相互融合的历史。本铭文文字较多、结构完整、内容丰富,保留了一些人类早期文字的特征和
  • 28、嘉绒藏族村落社会的宗教文化——以大渡河上游的沈村为例 期刊: 作者:郎维伟 周勇军评分:89分点赞:5592次
    摘 要:[摘要]藏区的宗教文化既独特,又多元。在嘉绒藏族的村落社会中呈现出两种传统宗教,二者并不排斥,村民都接受和认同。从人类学的角度分析,两种宗教同时存在是一种大小传统的关系,它们互为补充,在互动 存。通
  • 29、民族文化屏障与生态建设——以哈尼族宗教文化为例 期刊: 作者:林晓华 邱艳萍评分:85分点赞:3823次
    摘 要:林晓华 邱艳萍[摘要]哈尼族宗教艺术中蕴含着独特的生态智慧,这种生态智慧实质上是一种文化屏障。在生态文明领域,本文首次提出了“文化屏障”这一概念,并通过分析发现哈尼族宗教艺术所形成的文化屏障,对于保护
  • 30、分析张家口宗教文化旅游发展优势 期刊: 作者:彭 芳 李佳欣评分:86分点赞:4564次
    摘 要:一直以来,宗教和文化相互促进,共同互补,分析我国整体文化可知,在每一个阶段均有特定的宗教形态,多样化的宗教文化共同组成了中国传统文化。宗教文化作为中国传统文化中的主要构成部分,它不仅影响人类生活和文学
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