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【电大论文】关于回顾与展望——“银都机构六十周年学术研讨会”综述(论文题材)

星级: ★★★★★ 期刊: 《当代电影》作者:李相浏览量:4745 论文级别:高评本章主题:电影和内地原创论文: 5156论文网更新时间:12-29审核稿件编辑:Keith本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:1564 评论次数: 4246

导读:回顾与展望——“银都机构六十周年学术研讨会”综述是一篇关于电影和内地的论文提纲范文,免费分享供广大学者参考,希望对学生们写作论文提供清晰写作思路。

李相/Text/Li Xiang

2010年是香港银都机构有限公司成立六十周年.时值中国电影繁荣之际,“银都”也迎来了甲子之秋.为庆祝“银都”成立六十周年,银都机构与中国电影资料馆于2010年12月28日在北京联合举办了“银都六十周年学术研讨会”.

银都机构是在“长城”、“凤凰”、“新联”三家影业公司形成的“长凤新”电影体系基础上组建而成的,从1950年长城影业公司建立至今,“银都”走过了六十年的风风雨雨.六十年间,为了适应变幻的社会环境,“银都”的电影产业经历了几次产业变革,这种应对市场的产业体系变化,对于香港电影乃至中国电影的产业都有难能可贵的借鉴意义.银都机构出品的电影一直坚持自己的品格,健康,向善,爱国,即使是通俗娱乐片也延续了“银都”一以贯之的“健康娱乐”的精神.更为可贵的是,“银都”无论何时都坚守“港味”电影的阵地,都在为留住香港的文化精髓积极地努力着.一直以来,银都机构都是香港和内地电影产业互动的通道,不管是在建国初期,还是香港回归之后,甚至是在CEPA之后,银都机构作为一个几十年与内地合作的老牌香港电影公司,自然而然地起到了引领和参照的作用.

本次学术研讨会邀请了来自香港、内地、美国的电影研究专家、青年学者,及电影产业界相关人士参会.旨在总结银都机构生产的电影在过去六十年的产业、文化、艺术方面的特征;“银都”在中国电影发展进程中所起到的作用、产生的影响,以及探讨“银都”的发展规划、“银都”在未来发展中对于中国电影、香港电影的作用.

一、历史与沿革:银都机构的发展轨迹

中国电影资料馆馆长傅红星的致辞全面地概括了银都机构六十年来的发展历程.作为在香港具有支柱地位的制片公司,银都机构在多年间的发展历程中,创作出了数量众多、质量上乘的电影作品.“长凤新”和银都机构的作品题材广泛、内容丰富,包括了各种类型.同时,银都机构又是祖国内地与香港电影界紧密联系的纽带,与祖国内地的电影业唇齿相依,共创辉煌.“长凤新”作为香港电影艺术阵地上一面鲜明的爱国旗帜,继承和发扬了香港爱国进步电影的优良传统,有着强烈的社会责任感,深明电影对社会和人民的影响,坚持反映社会现实.“长凤新”影片一再主导香港电影制作潮流,从20世纪50年代初到60年代初,有不少“长凤新”电影输入内地,繁荣了内地电影市场,为内地观众提供了优质的娱乐、精神食粮.为了适应电影市场及环境的需要,1982年“长凤新”把各自的力量凝聚在一起,合并为银都机构有限公司.在筹组阶段,“长城”与“新联”组成中原公司,拍摄了轰动影坛的真功夫影片《少林寺》,再一次开创武术电影的潮流.银都机构成立后,又接连不断地制作了许多优秀电影,聘请了众多著名导演,特别是新锐导演参与电影制作,成为80年代“香港电影新浪潮”兴起的推动力量之一.银都机构作为祖国内地在香港的一个文化阵地,随着香港回归祖国的步伐,获得了更大的发展空间.“银都”依然坚持导人向上向善、寓教于乐的创作方针,拍摄观众喜闻乐见的电影.既生产现实主义范畴的、对香港社会有积极影响的作品,也生产浪漫的、娱乐性丰富的、有一定商业价值的影片.“长凤新”与内地的电影合作由来已久,银都机构发挥了自己这一传统优势,在香港与内地的电影合拍成为主流的时候,银都机构承担起了新的历史使命.香港回归后,南方公司仍不遗余力地从事国产电影的发行业务.同时,利用特区政府的资源,从1997年开始,连续举办中国电影展,很好地向香港观众推广和介绍了祖国内地最优秀的电影新作.银都机构作为一家爱国电影机构,在电影资料事业上,与中国电影资料馆一直紧密联系,回归后,在更多的领域与中国电影资料馆开展了合作.

银都机构董事长兼总经理宋岱感谢了前来参加会议的各界人士.他指出,由于各种客观情况,“银都”六十年来在产业体系、美学体系等方面的梳理还远远不够,系统的分析和研究缺失.这次研讨会的召开,具有开拓性和填补空白的意义,他恳切希望专家能为“银都”把脉,找出“银都”的优势和不足,总结“银都”在六十年发展过程中的规律,以利于在后面的发展中能做得更好.

二、政治、产业与文化:

“长凤新”及“银都”的成就与贡献

中国传媒大学教授胡克探讨了20世纪50-70年代之间的“长凤新”电影与香港左派之间的关系.胡 了香港左派的构成、分类、背景,以及他们对内地政治既认同又缺乏实际了解的特殊心态.“长凤新”创作人员在政治倾向上基本属于左派,胡 了以“长凤新”为代表的香港左派电影入的政治立场,以及这种政治立场对于他们创作的影响.胡克还着重探讨了“长凤新”左派电影人士与“文革”、“反英抗暴”等政治运动的关系,并结合当下的文化语境,主张对于以“长凤新”及“银都”为代表的香港左派电影,给予更为客观、准确的重新评价.

北京大学教授张颐武研究了“银都”电影与主流文化的关系,从内地和香港的相互想象这个文化角度阐述了“银都”六十年以来的电影对于中国历史文化的建构意义.张颐武认为,长久以来,内地观众对香港的想象,成为影响到许多人成长的文化因素,而“长凤新”的电影则在很大程度上折射了香港人对于内地的想象.通过这种想象,内地与香港加强了文化的认同.“银都”六十年最大的意义就是创造出这种国家的认同感.张颐武以《老港正传》为例,分析了以银都机构为代表的香港左翼电影的历史崛起,并希望香港左翼电影在新的发展空间中能够创造新的未来.

中国艺术研究院影视所副所长赵卫防研究员探讨了银都体系六十年的产业发展变革和文化贡献,总结了银都机构在中国电影史中的地位.赵卫防认为,从50年代初的“长凤新”到后来的银都机构,有着一脉相承的体系.政治因素一直影响着“银都”的发展,今天我们则需要从非政治的层面来审视“银都”的产业发展和文化贡献.赵卫防对比和分析了“长凤新”各公司在创作思路和产业格局上的异同,肯定了“长凤新”赋予香港电影的精神财富,以及它们在与内地的电影流通中所起到的作用.在他看来,随着香港的回归,银都体系中所体现的政治因素已经逐渐减弱,将以产业化、市场化的方向作为未来的发展道路.

北京电影学院教授王海洲通过列举50年代长城,凤凰公司所拍摄的家庭 中的香港元素,探讨了“银都”电影与香港电影潮流的关系.从文化上讲,“长凤新”电影更多是向上向善,延续了三四十年代左翼电影的风格.50年代香港人口激增,其中一部分来自内地,一部分来自岭南地区.传统和现代,南北文化、东西文化开始交融.“长城”和“凤凰”的电影正是香港当时主流文化的反映,符合当时的香港文化诉求.“长城”、“凤凰”的影片虽然有政治上的诉求,但也是要考虑本土因素,在叙事层面、生活方式、空间层面三个方面都可以看出“长城”、“凤凰”融入香港元素的追求.王海洲认为,香港50年代的电影具有承上启下的作用,电影和香港社会的发展同步,?长城”、“凤凰”的电影记录了香港生活的片段.

香港电影资料馆节目策划、著名影评人何思颖分析了“长凤新”中的新联公司的产业特色以及在叙事手法、创作风格上的特点.何思颖认为,“新联”电影是一家粤语片公司,其成就很大程度上被掩盖.新联公司在电影清洁运动中起到了重要作用,当时电影的粗制滥造令粤语片工作者感到担心,从“新联”电影中可以看到中国知识分子对市场经济的抗拒.清洁运动之后,“新联”和“中联”电影在很大程度上整合了儒家思想,反封建、反迷信,将道德伦理、政治现实不断磨合.一些社会写实作品非常成功,如《败家子》等.之后又在市场经济方面进行了多元化的发展,有许多表现社会现实,描写小夫妻爱情的喜剧,承接了朱石麟的传统,既对市场很了解,又立场坚定.

三、作者与类型:“银都”电影的美学体系

电影《少林寺》的导演张鑫炎回忆了创作这部电影时的一些经历.《少林寺》最初并

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非是由张鑫炎执导,他大胆接手这个任务,他的老师李萍倩给了他很多建议.张鑫炎不仅介绍了影片创作的具体过程,还向大家展现了“长凤新”影人的思想状态:在公司困难的时候要挺身而出,即使被人看作狂妄也毫不退缩.为了拍摄《少林寺》,张鑫炎曾提出两个条件一是要看剧本,如果不喜欢就不拍.二是演员达不到剧本角色的要求,就要下功夫找.张鑫炎也谈到了当时创作的艰辛,由于台湾的封锁,在拍摄这部电影时,连武术指导都请不到,因此张鑫炎最后提出演员全部换了班底.

香港电影资料馆资深影评人罗卡从回忆自己与李萍倩导演在生活和工作中的具体接触开始,向大家阐述了李萍倩的为人处世、性格和他作品之间的关系.李萍倩导演对银都机构的发展做出了重要贡献,他性格乐观,拍电影比较轻松,不严肃深沉,对后辈很提携,很支持新浪潮导演,也发掘了不少演员.1956的影片《说谎世界》用喜剧的手法描述一个悲剧的情节,很能代表李导演的风格.影片虽然没有什么大的事件,但在一个娱乐性的故事里表达了导演对社会和人性的看法.李萍倩所倡导的寓教于乐的创作观念对长城公司产生了很大的影响,他提倡娱乐先行,而不是主题先行.他的作品也流露出和一些好莱坞导演,如刘别谦、希区柯克的相似之处.他不是极端地排斥外国电影和资本主义,也不是坚持要斗争改变历史的观念,在他的作品中很自然地流露出对人性对家庭对民族的看法.在罗卡看来,李萍倩不仅仅是“长城”的开国功臣,也是香港电影史上非常有分量的一个导演,他穿越了40年代中国电影最辉煌的时期.战后重建时,他又于1947年底来到香港,直到60年代息影.李萍倩的创作理念一直影响着从“长凤新”直到现在的香港电影,他对于电影娱乐性的认识,也影响了中国内地改革开放后拍摄电影的观念.

中国电影

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艺术研究中心研究员陈墨从政治、商业和文化三个角度,以作者研究的方式,结合凤凰公司的背景,对朱石瞵导演的艺术风格和创作思路进行了新的读解.陈墨认为,因为凤凰公司的左派立场,一般人都把朱石麟归为左派,但以现在的眼光来看,当年的这种标签显得有些牵强.朱石麟在不同的年代,他的“颜色”是不同的.政治标签只是他的衣冠,并不是他心灵的颜色.陈墨认为,政治身份应该进入讨论朱石麟和香港左派电影的维度,但不能当成唯一的维度,要公正地评价朱石麟的电影,也要看到他通俗化的一面.朱石麟的伦理情怀是他电影最重要的特色,他的家国亲情,他在生活中的乐观情愫和他的温柔敦厚,都与他的伦理情怀密切相关.同时他又有人道理性等应对现代化的一面,这两者加起来才是他文化心灵的全部组成部分.在陈墨看来,学术界对于朱石麟的研究还远远不够,朱石麟的政治衣冠、商业眼光和文化心灵三者密切相关,应该将三者正确定位,进行更深入的思考.

香港浸会大学电影电视系主任卓伯棠教授探讨了“银都”与新浪潮的关系.“长凤新”已经在拍粤语电影,拍香港人喜欢看的,表现香港人生活的电影.由于港英政府对左派电影的限制,左派电影公司必须和香港电影界的脉络连在一起,找到自己的发展方向.从上世纪七八十年代开始,香港的中产阶级壮大,更希望自己的声音能够被表现出来,因此使得“长凤新”的电影类型更加多元化.“长凤新”与香港的认同感加强,与香港民众同呼吸,表现出香港多元化的社会.“长凤新”坚持反映现实的创作思路,支持新导演,很好的例子就是方育平的《父子情》、《半边人》、《美国心》等.

中国艺术研究院文化发展战略研究中心主任贾磊磊研究员从创作特征的角度探讨了“银都”作品与香港武侠电影之间的关系.贾磊磊从中原影业公司组建的经过来揭示银都机构的发展变化.对银都机构坚持的健康娱乐的创作方针进行了评价.贾磊磊指出,中国武侠电影中常见的归隐情节,在我们现在的电影中已经遗失.而香港电影中这种独具匠心的安排,是对全球的贡献.这一点也为美国电影学者大卫·波德维尔所高度评价.贾磊磊认为,在强调文化多元化交流的时代,“银都”的一批电影,如《飞越黄昏》、《人在纽约》、(《最后的贵族》代表了中国传统文化在现代化条件下的应对和挑战.贾磊磊还对香港电影的未来做了展望:在内地电影市场迅速发展的现状下,香港电影进入内地市场,越来越主旋律化.尽管香港和内地由于社会差异和工业体制的不同,在美学价值上存在差异,但香港和内地的电影将共同面对好莱坞电影的强势攻势,你中有我,我中有你.因此,我们应该更加深入地研究内地电影和香港电影的发展模式.

清华大学教授肖鹰探讨了《少林寺》与内地新电影的关系.在肖鹰教授看来,《少林寺》对他青年时代的成长,对电影理念的领悟具有重要意义.《少林寺》的美学品质在于表达人性,表现了人之作为人所具有的生命权刹,并表现出了特定时代的生存环境和人文关怀.而现在的很多电影只有对生态无谓地破坏和蹂躏,缺乏《少林寺》里那种对自然的亲切关怀、优美清新的味道和诗意的风格.肖鹰教授认为,《少林寺》为我们提供了功夫电影的审美追求:要血性,不要血腥;要开心,不要恶心,要艺术,不要低俗.电影是一门大众艺术,应该以平等自由为内涵.《少林寺》把中国武术文化艺术价值挖掘得淋漓尽致,追求艺术的美感.

四、交流与促进:

“银都”与内地电影的联系与相互影响

北京电影学院教授

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陈山论述了“银都”电影推动当代中国内地影坛类型意识的萌芽,总结了“银都”电影在中国的文化影响.在陈山看来,上世纪40年代,中国电影类型化达到 ,出现了一批重要电影人,如朱石麟等.1949年前后,由于政治原因,大多数类型电影从业者都来到香港,将内地的电影文化成功移植到岭南文化的土地上.在这个时期,内地实行闭关锁国,电影向红色类型片倾斜.但即使在这样政治环境紧张的情况下,“长凤新”电影还是能在内地上映.三年自然灾害时期,政治上相对宽松,香港的明星如夏梦、石慧、傅奇等在上海走红,起了复兴上海电影的作用.其中最火的香港电影超过了解放后所有电影的票房,如《可怜天下父母心》,影响非常之大.“文化大革命”时期,《三笑》、《屈原》也引起很大轰动,可以看作是中国新类型片意识的启蒙.80年代《少林寺》对内地现代类型意识具有极大的启蒙作用.这种新的类型片的意识启蒙,推动了后来的《神秘的大佛》等影片的产生.

上海大学教授石川论述了上世纪60年代初内地与香港的电影往来,探讨了“银都”电影与香港文化身份的关系.石川认为,内地与香港的电影往来可以分为三个阶段:第一阶段为50年代隔绝期,导致隔绝的原因是朝鲜战争导致香港物资禁用,加之港英当局的反共立场,香港电影无法进入内地.这种隔绝一直持续到1953年底到1954年初.第二阶段为50年代末60年代初的合作期,这个时期的原因是大跃进的饥荒和中苏关系出现裂痕导致电影生产计划大幅度缩减,拍摄电影的材料缺乏,香港成为通往海外的通道.当时引进港片到内地市场,类型主要包括家庭 、名著改编、古装戏曲片、喜剧片,解决了内地片源供应不足问题.1960年成为香港和内地电影合作的第一次 .通过与“长凤新”合作拍摄影片,解决了内地产能不足的问题,内地也通过香港左派电影体系向东南亚地区发行电影.在石川看来,夏衍是内地与香港电影合作至关重要的关键人物.第三阶段为改革开放以后.石川将香港与内地的电影交往特色概括为:先开花后结果.交往早已开始,但大量“长凤新”老电影都是在改革开放以后内地观众才看到.

中国传媒大学副教授索亚斌以受众研究的方法,结合自己的观影记忆探讨了改革开放初期“银都”影片被内地接受的情况,阐述了内地与香港电影的双重想象.改革开放初期一些以香港片面目出现的电影,成为内地观众对干时间性和空间性的想象,其中有不少“银都”电影,是内地观众对于香港电影的初步认识.而更早一个阶段的“银都”电影,很多也在改革开放之后被内地观众所看到.这一批电影满足的是内地观众对帝王将相、才子佳人的好奇,唤起的是对中国和中国文化传统的认同.上世纪80-90年代末大量合拍片的出现,则成为两种想象的结合.

香港三联出版社的李安向大家介绍了“银都”六十周年纪念图书《银都六十:1950-2010》的编辑情况,介绍了书的结构、层次、图文、资料性和可读性.她认为这是一本权威性的介绍“长凤新”及银都机构的画册,有很多从来没有发表过的文章和资料.李安还介绍了图书的编辑思路和过程.书分四个时期,每个时期为15年,与时序发展配合,按编年印出,从“长凤新”电影到“银都”电影.以编年为主轴,包括影片介绍、电影访谈、人物简介、影展资料、附录等.李安感到“三联”和“银都”很有共通性,既强调文化价值,又希望能站得住市场.现在没有左派和右‘派之间的壁垒,内地、香港和台湾的合作非常多了,希望能够继续出好书.

中国电影艺术研究中心助理研究员沙丹介绍了“银都”主题影展的规划与展望.沙丹认为,目前内地对香港左派电影研究非常缺乏.其中一个重要原因是左派香港电影很少在公众媒体播放.中国电影资料馆策划的“银都”相关影片展映,包括“长凤新”及“银都”出品的多部经典作品,包含了多部著名导演的代表作,覆盖了多种类型.这些影片的展映反响极其强烈,颠覆了内地观众对香港电影的印象,观影效果非常好, 电视台等多家媒体也做了大量报道.通过举办这些影展,沙丹深有感触:“银都”作品有非常旺盛的生命力,讲述了很多社会热点,令观众情不自禁;“银都”影片填补了好莱坞电影的真空地带,满足了人们对时尚摩登生活的想象,观众积极参与,《当代电影》还组发了“银都”电影的焦点话题.沙丹认为,对于“银都”和中国电影资料馆,当务之急是推动早期电影数字化修复工程.他希望银都机构与中国电影资料馆加强合作,促进中国电影资料馆片源的丰富.他主张内地研究者研究“银都”电影时应赋予更多内地的视角.

五、畅想与展望:银都机构发展前瞻

著名导演、制片人、UME国际影城董事长吴思远以香港电影人的眼光来看银都,讲述了银都机构多年发展中的艰辛历程.吴思远深感政治等因素给电影业所带来的困难.上世纪80年代,香港电影人左右派的界限非常清楚.如果和左派电影人交往,拍摄的电影就去不了台湾,所以很多人只能暗地交流,这在全世界都是少有的现象.吴思远制作的《新龙门客栈》,编剧是何冀平女士,但银幕上没有她的名字,只能用假名,因为她不是自由工会的成员.当时“长凤新”电影在香港是一股清流,电影走的是正道.银都机构的电影人风气正派,就像一个大家庭,在最艰难的时候互相扶持.吴思远作为一个自由影人,客观地指出电影艺术应该避免政治的伤害,连《屈原》这样的优秀之作都曾受到批判,难免令当时的电影人感到迷茫.现在国家很多方面都开放了,这是“银都”的新契机.吴思远希望以后政治干预及各种条条框框能够逐渐消失,这样中国的电影才更有前途.

香港资深影评人列孚对于银都为南方电影“给力”寄予厚望.列孚认为,许多人谈到“长凤新”都喜欢讨论“长城”和“凤凰”电影,可见“新联”电影所代表的岭南电影是非主流的.今年贺岁三部大片都由葛优出演的现象说明了从《英雄》之后,中国电影业北强南弱的局面.列孚将希望寄托于“银都”为南方电影“给力”.回顾“银都”六十年,内地、香港合拍公司首先是银都公司,“银都”和内地各大电影厂合作的电影都有重要影响.应该改变南北电影失衡状态,将香港本土电影和南方电影力量有机结合,将中国电影市场多元化.列孚认为,中国票房的火爆掩盖了电影区域模糊化的缺陷,比如深圳票房比广州好,是因为深圳大部分都是外来人口,喜欢冯小刚、姜文电影的人大部分都是北方移民人口.

北京大学教授李道新从空间生产和生产空间的角度分析了银都机构发展的机制和背景,认为银都机构可以作为一种跨国企业来发展,对“银都”的跨国企业的期待是建立在对好莱坞电影霸权的抗衡上.“银都”在产业空间上,制发放一体化的努力由于跨地原

回顾与展望——“银都机构六十周年学术研讨会”综述
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因,已经积累了一定基础.但“银都”只是一种立足本土市场的保守策略,在好莱坞霸权主义的环境下,“银都”不仅需要成为本土化的大企业,也需要成为一个跨国企业,将会有更大的跨国发展空间.依靠跨地区交往的经验意识,将中国的文化传统在世界传播.李道新探讨了银都机构企业发展战略与市场环境的关系,阐释了银都机构从跨地到跨国的成就与前景.

香港影评人协会会长何成对“银都”未来的发展进行了展望.何威认为,中国电影虽然票房很高,但是前一百家影院占了绝大部分的票房,增加拍摄影片的数量和影院数量未必对中国电影产业发展是一个非常有效的途径.现在绝大多数的观众都去看电视,找回电影的观众非常重要.在何威看来,好的电影需要有思想性,需要有人文关怀.市场具有它的局限性,不能太过于让市场控制电影,而是要在电影的人文思想方面做更多提高.何威期望“银都”能够多拍些自己的影片,坚持拍有自己思想的电影.中国电影应该更加多元化,不应该只局限于自己的区域,应该走向世界.电影业应有更多新导演的面孔,有新的血液.

日本东京大学的一川先生感叹,研讨会对他的启发非常大,希望银都机构发展更好,期待中国电影的现代化;中国电影的力量越来越强大,这样整个世界电影的重心很有可能会移动到亚洲来.

银都机构董事长兼总经理宋岱回答了与会代表的提问,并做了总结发言.宋岱认为,近年来,香港电影更多地融入到了中国电影的大潮流中来,在每年的合拍片中,持续七八年影响比较大、票房比较好的电影基本都是合拍片.“银都”本身就是从事香港电影和内地电影的交流、沟通、融合工作的,在香港回归祖国后的十多年来,在这个方面更加发展加强了.这次研讨会上内地、香港专家对“银都”历史及中国电影业现状的探讨,有助于银都机构思考在新时代如何深化各方面的工作.

在宋岱看来,中国电影产业化的进程和市场体系的建设目前还处于一个发展的过程当中.过去他曾经有一个说法:中国电影产业处于一个旧的结构还尚未完全摧毁,新的结构尚未生成的将生未生的节点上.如今中国电影产业体系显然已经形成,中国电影市场体系和市场结构也已经非常清晰地呈现出来,但依然还不成熟,在某些方面还不规范.具体落实到一个企业的应对策略和发展思路上,以及政府部门的规划和调整上都会相对审慎.不管是法律的形成还是规范都具有相对的稳定性,有待于社会各方包括政府主管部门共同努力.在今后的发展过程中,让中国电影产业体系和中国电影市场体系向一个更成熟的方向发展,适应中国当代人民对电影的文化需求.作为对过去六十年的传承,“银都”的作品一直都关注现实,注重人文品格,非常注重影片品质.因此,香港业界公认“银都”电影是一股清流.在新的条件下,既要传承“银都”的历史,发扬光大优秀的传统,又要把目前的工作做好.对于“银都”的发展,宋岱有以下设想:首先是生产好的电影,在这个基础上,建构好自己的平台,扎根香港,立足亚洲,面向世界.刚刚完成的(《一代宗师》,是一部弘扬中国主流文化的商业大片,这部影片可以看作是“银都”人对于当前所有关于“银都”的问题的一个回答.

中国电影资料馆副馆长张建勇对此次论坛进行了总结.张建勇认为,银都机构六十周年学术研讨会圆满成功,取得了重要的学术成果,必将对未来“银都”乃至香港电影的发展,对香港电影的历史研究产生非常重要的影响.总结本次学术研讨会,他认为最重要最突出的特点是:两地的学者借银都机构六十周年的主题,体现了一种电影文化和学术研究的融合姿态.这种姿态主要表现在两个方面:一是两地学者的历史认识和文化研究的融合姿态,表现出一种既有各自的文化特点,又有相互融合的文化趋向,这对将来两地学术交流进一步发展提供了一个基础.二是老、中、青三代学者的融合姿态.老学者给予当下电影现象的宽容和理解,青年学者和老中学者意见出奇一致,相互融合.当然融合不等于没有分歧,而正是这种分歧赋予了会议一种纯正意义的学术气息.也正是这种分歧启发了研究者们相互借鉴,相互取长补短,从而达到更高层次的“你中有我,我中有你”的学术融合.希望这种学术上的融合在今后能有进一步的发展.

(李相,助理研究员,中国电影艺术研究中心,100082)

[ 参考文献 ]

1、论电影悬念美 悬念是处理情节结构的手法之一。利用受众关切故事发展和人物命运的期待心情,在剧作中所设置的悬而未决的矛盾现象。在不同风格样式的电影剧作中表现方式不同。惊险片或情节片剧作常以冲突不断带来的“危机”

2、微电影对武当山旅游品牌塑造的研究武当山历史悠久,是中国非常重要的道教圣地,风景优美,山清水秀,武当山上的建筑园林非常玄妙,与宗教相结合有非常重要的人文价值,武当山是一个著名的旅游景点,已经形成了自己的品牌,微电影是一种传播推广手段,

3、海南情侣类旅游产品的现状与创新——电影《情侣度假村》的启示一、海南情侣类旅游产品的现状海南一直被中国称为“爱情岛”,是很多情侣的最佳选择,根据一项调查,海南占据着国内蜜月旅游产品的60%的份额。海南的婚庆或蜜月旅游产品也成为中国情侣的传统选择,打开多家旅行社

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