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【学士论文】关于用心灵叩问西藏——对话旅英纪录片制作人、《西藏一年》导演书云(论文选题)

星级: ★★★★★ 期刊: 《南方电视学刊》作者:张同道浏览量:6393 论文级别:优秀本章主题:同道和纪录片原创论文: 5156论文网更新时间:12-29审核稿件编辑:Ashbur本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:3365 评论次数: 7560

导读:用心灵叩问西藏——对话旅英纪录片制作人、《西藏一年》导演书云是一篇相关同道和纪录片的论文的提纲怎么写,免费分享阅读下载是对毕业生写作论文有着参考意义。

时 间:2011年4月4日

地 点:北京某咖啡厅

受访者:书云 旅英纪录片制作人、《西藏一年》导演

采访者:张同道 北京师范大学教授

编者按:“世界纪录片高峰人物对谈”是张同道教授主持的一项课题,旨在通过与世界纪录片业界具有影响力的导演、制作人和运营人的对话,感受行业脉动,触摸纪录片的心灵,为年轻从业者打开一扇进入行业的秘门.本刊与北京师范大学纪录片中心合作,陆续发表该系列访谈稿.

2008年3月,纪录片《西藏一年》在英国广播公司(BBC)第四频道亮相.刚播出一集,正好发生震惊世界的“3·14”事件,西藏又一次成为全球瞩目的焦点,但该片仍然按计划播完,并在西方世界收获了少有的好评.作为一部中英合拍作品,该片被称之为一次“意外的‘外宣’”,⑴成为近年来对外传播、树立中国正面形象的纪录片范本.三年后,该片导演书云在一次短暂的归国之旅中,接受了笔者的采访,就《西藏一年》的创意、制作和传播过程及自身的纪录片理念等方面进行了坦诚的交流.

张同道:《西藏一年》播放已经三年,在各国都引发了热烈反响,而且难得地获得了不同立场阵营的认可,可以说是西藏题材纪录片对外传播的一个经典案例.请先谈一下创意的缘起.

书云:我觉得创意来自于一种潜意识.好的纪录片都是如此,比如曾经拍摄《灰熊人》的德国导演赫尔佐格刚完成的《洞穴》.

张同道:3D拍摄的那部作品?

书云:对.我曾经读到过一个采访,说导演从小就听说过法国某洞窟壁画这件事儿,朦朦胧胧的,却在潜意识中一直存在.一旦确定了这个选题,他便投入18个月,将所有创造力投入其中.

于是我便想到我自己.在牛津大学时,我便开始学习藏文,毕业论文也写的西藏,当时也不清楚要干什么,只是觉得喜欢,相信总会有用.毕业前后,我觉得论文都写了却还没去过西藏,很荒唐,便给蒋经国基金会写信,说想找机会去西藏当地搜集资料,基金会便给了我一些钱.6月份毕业,我8月份去的西藏,一直待到圣诞节,次年2月又去了一次.

张同道:这是哪年?

书云:1991年.记得当时去了四川甘孜州的大金寺,那是格鲁派的八大寺庙之一,文革中被毁坏,很多喇嘛还俗后仍然在不停地做好事化缘.当十几年化来的钱终于够修一堂主殿,他们却没有将老殿 清理,而是在残垣断壁旁边建起一座新的大殿,这样恰恰能够记住历史!我当时想将这一过程记录下来,回去便给英国广播公司(BBC)写报告.可那时候我毕业不久,没有太多的关系和能力,最终没被获准进去拍摄,但心里一直还存有念想.此后十五年的时间里,我曾去过西藏近十次,有一次我跟随格勒博士(2)做人类学调查,从四川开车花了28天,经过昌都进入拉萨,采访了七个点儿,做了很多访问和调查.格勒博士便问我:你总说你想做点儿什么,却一直不停地跑、空跑!我说“跑”的过程本身就是一种快乐.格勒便提议做一部纪录片,由他来负责通过审批,我来负责资金,形成一种合作,我就像还愿一样又写了一个报告,提出要拍《西藏一年》.

张同道:这种分工与合作顺利吗?

书云:批文费了一些周折.格勒博士通过中国藏学研究中心分别给统战部、国新办和自治区党委写信.统战部和国新办认为外界对西藏确实不了解,这件事值得做,慎重考虑了四、五个月后最终同意.但自治区领导却认为没有必要,外国的摄制组来拍,而且拍一年,出了事如何保障?格勒便又折回去找国新办,最后答复说不需要自治区党委批准,而由外宣挑头,以国新办在西藏的外宣办和藏学中心课题的名义来拍摄.绕了一圈,历时8个月拿到批文.

我负责寻找资金,从一开始便明确要走独立制片的模式.先是找了一家上海的公司,他们本身对西藏就很有兴趣,而且已经耗费了很多时间和资金拍了不少素材.但我一看,画面很美,却没有故事、没有人物、没有打通背景的能力,只能放弃.

我又去找英国广播公司,听了我们的设想,他们很兴奋,提出由他们指派摄影和导演,我作为制片人拍这部片子,投资折合人民币600万,对BBC来说也不算小制作.但在接下来的操作中,考虑到语言问题,我想用新影的藏族摄影师,好不容易才获得了广播公司的认可,此前他们从来没有这么大的项目使用中国摄影师,还是藏族!但这一来,英国的导演兼摄影师便无从进入了,于是改变策略,由我担任导演,而请一名非常有经验的英国制片人来指导我.某种程度上广播公司是在赌一把.当时资金还有缺口,大概缺25%,中方公司⑶出了一部分钱,包括前期筹备费用等,获得了中方版权.又找了一家发行公司⑷,出了大概200万元人民币,解决了后期编辑的费用.从广播公司的角度并没有想要靠这个片子赚钱,但发行公司肯定有这方面诉求.

张同道:后来肯定是赚钱了.

书云:发行了60多个国家,包括所有西方主要的电视台,欧洲、北美、拉美、南非,甚至连以色列、伊朗和伊拉克都铺出去了,发行商赚了大钱.

张同道:请谈一下团队构成.

书云:摄制组有10个人,7个藏族.技术团队非常好,两名藏族摄影师都很优秀,但管理团队有些遗憾.因为拍片过程中至少有三方面关系需要协调.涉及到班禅喇嘛,那必然要请示 有关方面,还有地方上的关系和与拍摄对象的关系,制片主任至关重要,因此我们设了汉藏两个制片主任,希望藏学中心能出一个人担任此职,但换了三个人,没有一个人坚持到底.

张同道:片比是多少?

书云:我们拍了足够多的素材,约400个小时,每一个人物平均下来都有十三四个小时的素材,少的也有十个小时.最终剪出五个小时,片比大于80:1.我相信有播种就有收获,这么长的纪录周期,这么大的片比,一定可以产生出有意思的故事,而且会累加出很多生命本身的东西.我认为,片子之所以好看,故事性很重要,每一集都有开端、发展、结局的设定,使其产生了介于普通纪录片和电视剧之间的一种感觉.

张同道:这种对故事性的追求是拍摄时就明确的?

书云:没错,这是我很明确的一种创作方式.因为投资有限,很多东西拍不到,比如我们付不起布达拉宫的拍摄费用,要拍白居寺的壁画也需要国家文物局批准,要付很高的费用.这样一来,我们只能转而去追求人物感情的跌宕、日常生活的起伏.

张同道:在拍摄前已经找到故事的线索,还是在跟踪拍摄的过程中去发现故事?

书云:之前做了一些调查.我想设定五个角色,寺庙僧人、乡村法师、饭店老板等,但至于他们有什么故事,我不知道.他们日常做的事儿不一定构成故事,可能只是一种状态,所以我们每天开会,分别谈各自的跟踪对象明天要干什么、最近要做什么、有什么开心的事儿、烦恼的事儿等等.就在这些只言片语中去捕捉信息,然后决定每个人的近期工作.这些被跟踪人物的线索,事实上就构成了整个片子故事的线索.

张同道:当故事和画面之间发生冲突,比如为了抓故事,可能会出现虚焦、构图不完整等情形,您会怎么处理?

书云:我觉得这取决于导演和摄影师合作的默契,对一名优秀摄影师来说,这个问题或许是不存在的,做好计划和前期准备工作,可以在很大程度上规避掉这个问题.比如我们拍摄十一世班禅视察的段落,当时只允许一名摄影师进入,我都没进去,但我们前一晚连夜商定好方案,三位摄影师一个进去跟拍、一个在门口拍摄、一个通过墙外制高点俯拍,最终那场戏拍得很美、很从容.

张同道:是否有试拍的过程?

书云:不存在试拍,前提是需要和被拍摄对象之间建立充分的信任.在这一点上,我们的藏族摄影师真的很优秀,用藏语交流,人嘻嘻哈哈,聊着聊着就开机了,沟通协调能力非常强.

张同道:您使用什么机器拍摄?

书云:用不起高清,使用了两台索尼的数字摄影机,大部分人物用HVR-Z1拍摄,外景用DVW,事实证明这两款机器的结合是正确的.

张同道:在我们这个行当中,摄影师某种程度上担当着现场导演的职能,因为没有时间商量,必须观察、构思、拍摄三位一体,想到手就要到,这是相当大的考验.所以《西藏一年》的成功,与您选对了摄影师有非常大的关系.在现场拍摄时,有没有遇到过很难沟通的情况?您是用藏语还是通过翻译?

书云:比较困难的还是寺庙方面.他们的心态很微妙.我们也做了很多工作,比如安排藏学中心领导去上香,意思是请寺庙放心,但都不足以使他们对我们充分信任.最初拍摄次平喇嘛时,我试图用藏语和他们沟通,但我的藏语不够好,日常交流还行,深奥些就有困难,他听到后总是有意支开、或者请翻译转述.但拍了八个月之后的一个大早,我忽然接到电话,次平喇嘛用非常美的汉语邀请我去拍摄当天的一个重要活动,那一刻,我想我是经过考验了.摄制组一些人不理解我为什么要那么低姿态,我说我们要尽一切可能获取他们的信任,除了不能给钱,那是个

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原则性的问题,将改变拍摄的性质,其他所有的方法都可以尝试.

张同道:心灵的沟通很重要.我曾经拍摄过一部关于白马藏族的纪录片,自认为很失败.我前后跟他们打了三年交道,但始终无法走进他们的心里,语言不通,始终有一道墙越不过去,从此我便放弃了遥远的拍摄.我将纪录片分为两种,遥远的和身边的,人们愿意拍遥远的东西,那是陌生的风景,但往往容易拍成概论式的纪录片,什么都有,就是没有心灵的沟通,除非你把遥远的变成身边的,那必须要有足够的时间、真诚和沟通机巧.

书云:对,足够的真诚.而且我这个片子还有一个特殊性,十个人的团队,七个藏族,首先面临的是团队之间的沟通.按理说作为导演我可以要求他们、规定他们怎么做,但我从来没有,从都是商量着来.我觉得一部好的纪录片永远是一个人的愿景,这种愿景也许没有人能分享,但一定需要所有人在这种愿景之下的疯狂与执着.

张同道:对您来说,《西藏一年》绝不仅仅是商业之作,也是心灵之作.为什么弗拉哈迪《北方的纳努克》拍得那么好,而之后的《路易斯安那》《亚兰岛人》等片子,技术更娴熟、画面更美了,但却没那么好?因为《纳努克》是他二十年生命的结晶,是他一次次北极探险的心灵支撑,而后来的作品更多是商业之作了.其实西藏也是,它首先是一片心灵的土地,而不是简单的一片物质的土地,这部片子的拍摄可以说是您倾注西藏多年后的一次心灵叩问.

书云:我先生也这么说我.那么长拍摄时间,十

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七个月,我一直在西藏待着,中间只回了两趟英国,一次是圣诞节、一次是复活节,还分别带回来两批素材做备份、更新设备,同时还和制片人一起看了看粗编进展情况.

张同道:您比弗拉哈迪只少一个月,他在北极待了十八个月.

书云:按说摄影师那么棒,我完全可以不管,但我的职业道德不允许我这么做.片子拍完十四个月后,我又回甘孜待了两个星期.那是冬天,一片肃杀凄凉,简直不可想象我竟然在这个地方待了那么长时间!但是拍摄的时候,所有人都问我怎么那么快乐,或许这就是心态决定的.《西藏一年》源于一种虔诚,一种愿望的实现.

张同道:片子拍摄有遗憾吗?

书云:当然有.比如我们没有拍到次旦法师母亲的天葬.当时开机才一个月,双方了解有限,他们也并不是十分信任我们,虽然除此之外的念经超度全部过程都拍了,素材有七个小时,但都没有用.藏族文化宗教生活中最核心的问题——生死,我们抓到了,但是没有抓到灵魂.

张同道:谁对于这部片子最终负责?有无审查?

书云:最终成片英国广播公司的台长也要看,但我逃了很多审查,我认为最终的负责是在导演.除了史实和技术上的问题,其他所谓观点分歧,我无法接受,这个东西必须去争取.

张同道:您怎么看社会各方对片子的评价.

书云:我觉得即便没有发生3。14事件,片子一样也会引发反响.各方面的评价也都没有将它和政治联系起来,顶多是《每日电讯报》一篇评论中说中国政府的管理时隐时现,有时很微妙云云,那就是最政治化的言论了.后来西藏社科院还举行过一个研讨会,这让我很感动,藏族能认可,说明真实是它很重要的一方面.

张同道:据我们所知,《西藏一年》至少有三个版本,BBC版、央视播出版和凤凰卫视播出版,您觉得这三个版本的差异大吗?

书云:只有两个版本,凤凰卫视那个算是人物专访,不能称其为版本.

张同道:那两个版本之间有原则性的差异吗?

书云:有15%的差异.

张同道:是否涉及到意识形态?

书云:不是.只有一句话,关于班禅喇嘛的解说词(有所差异).其他差别主要在于剪辑节奏方面.比如一些平行段落中,英国版交叉剪辑的回合更多,内容也稍长.而我觉得那样节奏太快,第一不太符合西藏的生活节奏,第二除非这个故事有 ,否则效果不大好.因此在中文版的编辑中,我有意将节奏放慢了四分之一拍,拿掉了一些戏,戏与戏之间的过程也压缩了一些,但主体没有变.最终剪辑的中文版每集50分钟,而英国版是60分钟.

张同道:您从北大到牛津,大学学习语言,硕士学习国际关系,可以说一直在跨越,是何种机缘将您塑造成一位纪录片工作者?

书云:我这个人非常理性.牛津毕业的时候导师曾经问我想做什么?我说我想做研究,但又不想在故纸堆里做研究.我很喜欢逝去的东西,又喜欢旅行,什么事情可以把这些方面结合起来呢?纪录片!对我来说,不喜欢的东西我不会去做,而且这个东西一定要有价值,做纪录片一定要有这样的目标,而绝不是为了赚钱.

张同道:此前您做过几部纪录片?

书云:平均每年两部,其中一部规模稍大些,总共做了有十几部了,多数是作为制片人的角色,比如《1421年,中国发现世界》.那是个很大的片子,讲郑和下西洋的,两个90分钟,拍了9个国家,在PBS播出,有点像《探索发现》的风格.《百年叱咤风云录》是对我帮助很大的一部片子,汇集了18个导演和制片人,后来我工作的很多项目都出自于这个片子中结成的关系或认识的人.《致死而逃》对我的影响也很大,讲八、九年前一群偷渡客越过

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用心灵叩问西藏——对话旅英纪录片制作人、《西藏一年》导演书云
同道和纪录片论文的提纲怎么写

.所以说我的片子基本上都是围绕一件事,大的像郑和下西洋这样的历史事件,小的就是这样的小人物.《西藏一年》在很大程度上也秉承了这一风格,虽然它大,但是有小人物.

张同道:从纪录片的渊源来讲,您最喜欢什么样的风格?

书云:我很喜欢那种观察性很强,没有解说词、纯纪录性的纪录片.

张同道:就是直接电影?

书云:对!但可能与我作为一个中国人在国外拍纪录片的身份和角度有关,当要跨越两种文化去对话,这种风格未必是最合适的.因此,《西藏一年》这样的风格也是我很喜欢的,纪录占85%,解说词起到交待相关背景、画龙点睛的作用.

张同道:您将纪录片作为职业,还是一种理想化的生命方式?

书云:我觉得是一种生活方式.至少对我来讲,因为我思维的方式、传播我思想的方式以及我通过传播这种方式所得到的快乐,已经占据了我生活中很大的空间.

书云档案:

书云,女,1963年12月出生,本名孙书云,作家,纪录片制作人,现居英国.

1986年毕业于北京大学英语专业,1988年考入牛津大学攻读国际关系专业硕士,并师从著名藏学家迈克·阿里斯(MICHAEL ARIS)学习藏语,其硕士论文是有关1949年-1954年间英国政府对西藏的政策研究.1993年开始在英国从事电视制作,1995年的首部纪录片作品《半边天》于第四届世界妇女大会在北京开幕的当天,在全球60多个国家播出,获得瑞典“环球南北电视大奖”最佳纪录片奖.1997年参与英国广播公司制作的电视系列片《人民的世纪》(中文版被译为《百年叱咤风云录》),获得“艾美奖”最佳纪录片大奖.此外,还曾制作《1421年,中国发现了世界》《秦始皇》《长城》《魅力中国》《中国学校》和《致死而逃》等纪录片.她用英文写作的《万里无云》和《长征》,也曾被翻译成多种语言广为传播.

代表作:《半边天》《人民的世纪》《1421年,中国发现了世界》《致死而逃》《西藏一年》等.本成果《世界纪录片高峰对谈》将于2016年由中国广播电视出版社出版.

注释:

⑴平客《〈西藏一年〉:意外的“外宣”》,《南方周末》2009年7月30日.

⑵格勒:中国藏学研究中心的副总干事,系中国第一位藏族博士,也是中国第一位人类学博士.

⑶中方公司系指北京地平线文化传播有限公司.

⑷发行公司为英国广播公司国际公司.

[ 参考文献 ]

1、中国纪录片海外传播中的价值观问题 口张 炜 在中国影视产品的出口类型中,纪录片占据较大比重。中国纪录片的出口地区不仅包括东南亚,也包括欧美发达国家在内。然而,相对于美国探索频道或是日本NHK的纪录片,中国纪录片

2、河南纪录片发展战略研究 闫小芬 河南纪录片发展事业肩负着再造与提升中原形象的任务,传播、传承中原文化的责任,营造良好社会文化氛围的社会责任,针对目前纪录片的发展状况,进行一些策略研究,本文主要从政府参与

3、雷诺ZOE创造电动车24小时行驶里程新纪录 为了打消公众关于“电动车究竟能开多远“的疑问,雷诺电动车部门用了两个月策划并顺利实施了本次活动。在5月初赛道试车后,雷诺直接将量产车用于最终测试。2012年6月1日下午4点,15名车手轮流驾驶

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