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【 论文】浅论小议文学到电影的改编 (论文范文选题)

星级: ★★★★★ 期刊: 《文学教育·中旬刊》作者:孙婕浏览量:6378 论文级别:高评本章主题:鬼子和电影原创论文: 5156论文网时间:2014年5月28日审核稿件编辑:Payne本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:1470 评论次数: 8263

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(河南师范大学文学院,河南 新乡 453007)

[摘 要] 姜文电影《鬼子来了》是依据尤凤伟的小说《生存》改编而来.小说 《生存》主要探究的是人在战争下的个体命运,而姜文在原著关注个体命运的基础上,运用其独特的视听手法进行大力改编,形成浓郁的“姜文风格”电影,成为抗战革命题材电影的另类电影.

论文从解读小说开始,过渡到对影片的探究,这部电影的改编策略,着重探究姜文《鬼子来了》进而去研究影片的叙事特征.

[关键词] 生存;鬼子来了;姜文;电影改编

一、生存主题的位移

小说生存的核心情节是:在抗战即将胜利的1944年旧历腊月十三的深夜,胶东地区石沟村

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的抗日村长赵
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武接受了抗日侦察队交代的看押审讯日军俘虏和汉奸的任务,从此石沟村民陷入了生存困境.当村民们接受了日俘以命换粮的条件后,在奔赴日军粮站途中击毙了借机逃窜的日俘,运粮队员也因饥寒交迫全部冻死于外乡的冰天雪地之中.

而由姜文、尤凤伟、述平和史建全共同担任编剧的电影鬼子来了,即使在主体情节上沿袭了改编剧本的设计,却依然在角色定位、叙事要素的重构等方面体现出鲜明的个性特征.如故事的发生地被姜文安排在自己的故乡河北唐山市蔚县暖泉西古堡和迁西县潘家口水库一带,发生时间则从1944年底延续至1945年抗战结束后.石沟村也被改成更有历史内涵的挂甲台.主角马大三的身份模糊,缺乏赵武那抗日村长的明确指涉.五舅姥爷赵紫轩也失去了生存中五爷赵树勋的村国救会长身份.对日俘花屋小三郎与日军小队长酒冢猪吉的角色塑造明显复杂于原作中的小山万太郎和石田少佐.从情节上看,影片将原作中至关重要的叙事行动元之一:饥饿及其导致的死亡淡化,加入了日本陆海军与挂甲台村民大联欢及战后的公审大会和行刑场面.

有学者指出:活下去是中国传统农民文化构型的核心话语.小说《生存》的主题正是对这一话语的叙事拓展.发展到后来的电影《鬼子来了》中,由于饥饿并非挂甲台村民的最大威胁,原本由饥饿死亡这一生存绝境维系

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的以命换粮行为,被抽空了人类生存道义上的合法性,从而隐含了创作者在另一重立场上对国民性的深刻批判.在剧本和电影的改编过程中,小说原作里的特异性内容被大幅删削,主题指向也发生位移,但这无疑也产生了值得关注的新的质素.

二、黑白与彩色的对比震撼

对于当代很多电影人来说,资金问题的困扰,使他们迫不得已采用黑白胶片作为材料表现电影.而姜文的《鬼子来了》是个例外,他在一次采访中说过,色彩本身就是内容,为了最后那一抹法人深思的红色就值得用黑白片.所以,整片都是用黑白胶片来制作,只是在影片最后一部分加入了几个彩色镜头——以马大三被杀后的喋血染红整个镜头,这血又演绎成旗帜等,伴随着他的人头落地,他露出了意味深长的笑容,眼睛也上下眨了三下.这是一种悲剧的重演,一种悲悯的流露,以及一种无奈的讽刺.马大三的死没有深层次民族悲情的含义,只是个人复仇的哀嚎.这其中不包含民族性和历史性的民族主义,只是强调人性和偶然性.这一笑,是对马大三个人个性的升华,摒弃了之前所看到的种种关于人性的怯懦、贪欲以及无知,而展示出一个人最终的释然和淡漠,一个跟同所有胞民一起死于敌手的宽慰和回归的温情,也是马大三个人的赎罪,赎了他这两大麻袋招惹的血祸,也赎了他无法替乡亲杀死所有仇人的愧疚与自责.片尾的一抹鲜红,与整个电影黑白的基调形成鲜明的对比.正如斯皮尔伯格《辛德勒名单》中黑白表现的沧桑感历史感和沉重感,《鬼子来了》也表现出这种模糊中的透明度和清晰度,影片最后的猩红,带给人的是联想与深深的压抑与反思.

三、疯人癫语的设计及叙事功能

姜文常常在自己的作品中设计疯人癫语来另类表意,这种独特的叙事元素是一种“有意味的形式”,不仅增加了作品的荒诞感与陌生感而且承担了一定的构造情节和表达主旨的功能.《鬼子来了》中设计了一个老是躺在土炕上、不时叫喊着“一手一个掐巴”的精神错乱的老人,而在村民眼里根本没有这个人的存在,而他每次叫喊出来具有“醒世”意义的话谁也没有在意,但是最后却是这个疯人最先作出了反抗,拿着火铳开枪、掐死两个日本兵后“英勇就义”,这个人物在影片中极具反讽意味.姜文设计的这个人物在片中戏分少得可怜,而且给观众最初的印象这就是一个无关轻重的用来增加喜剧气氛的人物, 可是看到影片最后才知道,这个病人是影片中唯一“清醒”的人,也是最早主动反抗外来入侵者的人.姜文通过疯癫人的话对清醒世界的人们作出了否定,在后来的《太阳照常升起》中也设置了“疯妈”和混乱朦胧的疯话来构成叙事张力,更增加了影片的荒诞感和陌生感.

姜文的电影《鬼子来了》具有很浓郁的姜文个人风格,他一改主流电影表现民族精神和英雄气概的手法,采用

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个体的小角度思考,用个性化的视听语言和叙事策略反应独特历史背景下的个人的生存,启示人们反思历史和民族性.《鬼子来了》在黑白与彩色的碰撞对比中震撼观众,回归了真实的历史画面.

[ 参考文献 ]

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