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【全日制论文】探讨梁长胜的艺术世界(论文资料)

星级: ★★★★★ 期刊: 《投资与理财·艺术与财富》作者:浏览量:6437 论文级别:优质本章主题:作品和画家原创论文: 5156论文网更新时间:10-07审核稿件编辑:Dominic本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:3461 评论次数: 2303

导读:本论文是一篇关于作品和画家方面的优秀综述性论文范文,对正在写有关于梁长胜的艺术世界论文的写作者有一定的参考和指导作用,免费供学生们阅读下载。

梁长胜在当代中国青年画家中绝对可以算是一个另类人物.他的画没有循规蹈矩的学院架式,也看不到很多西方当代艺术的玄虚,但却充满了古老的东方艺术所特有的奇特想象与出人意料的多变构思.如果硬要找出他的同类,那么以“风尘三闲”而知名画坛的吕鹏、魏东,还有将传统文明与现代文化错位碰撞的女画家刘彦似乎与他相近.至于上海画家刘大鸿、孙良,虽然都具有丰富的想象力,但他们在世俗风情与梦幻 的形象表达中,更多地表现了现代城市市民的内心 ,与梁长胜侧重于文化与神话表现的浪漫想象大不相同.

梁长胜的剪纸黑白对比强烈,刀法锐利,人物造型具有浓郁的黑白版画的厚味.他不走民间剪纸的对称与装饰性路数,但在他的画中对民间剪纸的装饰性符号却借用得很灵活,我们能够感觉到画家对中国

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民间美术的研究与情趣,但却不是民间美术样式的简单挪用与组合.正是这后一点,是许多中国画家在向民间美术学习借鉴时难以摆脱的一种模式,使他们不能在强烈的民间美术符号中找到自我.

应该说,梁长胜对传统中国画的笔墨,特别是线描用笔,有着不凡的功底与持续的研究,但他没有随波逐流沿着文人画的笔墨道路走下去,而是在笔随心运的线条散步中成就了自己的草莽英雄之梦.他更像是草原上一匹无拘无束的野马,于阳光与清流之处自然行走.当然,比较他的油画《极乐闲居》系列与线描系列以及令人惊异的白描长卷,相对于油画的色彩喧闹与纷乱,我更喜欢后者的从容与绵密.在那些亦庄亦谐,亦佛亦俗的画面中,梁长胜展示了神人与天地之间的梦幻景象,佛国与人世的欢乐与痛苦、沉沦与渴望、拯救与逍遥.

梁长胜的作品使我想起了在伦敦著名的白立方画廊看

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到的查普曼兄弟的作品.他们的作品将海底动物的形象与人的形象结合为一体,将现代人的梦魇不露声色地融合在儿童画一般的轻松表达中,以插图和版画的形式延续了西班牙画家戈雅的传统,在梦幻般的场景中表达了现代人的内心深处不断涌动的 之流与莫名恐惧,成为西方当代文化精神的典型表述.比较起来,梁长胜的作品相对要更为轻松一些,人物形象也不那么可怖,这反映了梁长胜艺术中更

梁长胜的艺术世界
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为开朗和阳光的一面.

“遥远的东方有一条龙”,龙的形象最为

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鲜明地代表了东方文化的神奇想象与原始形象的综合.在梁长胜的作品中,任何动物与人物都可以自由结合,从而生长出奇特新颖的画面形象.他在纸上完成了自然界也许要经历无数岁月才有可能发生的生物变异,使我们在平乏无味的现实生活中,有可能窥见大自然的造化玄机.美国的东方学家赛义德认为,自14世纪东方学在西方产生,“东方的”这一概念即包含着对任何亚洲事物所表现出来的或专业或业余的热情,而“亚洲的”则被奇妙地等同于异国情调的、神秘的、深奥的、含蓄的.在梁长胜的作品中,这种新的、复活了的“东方”具有模糊性,它所带来的半真实半想象、半悲剧性半喜剧性的结果成了一种新的视觉话语.这一话语提出了对当代东方的新的想象视野(vision)与表述形式.

梁长胜的作品表现了他强烈的回归中国艺术传统与确立自身的愿望,强调个体的想象力与传统艺术文脉的血脉关系,强调一种自由的艺术创造力,反映了梁长胜内心深处那种“东方既白”的自信与脚踏实地的艺术态度.经历了20世纪80年代以来西方艺术的涌入与洗礼,新一代中国艺术家开始用更为独特的眼光观察急速变化的现实,中国当代艺术的想象力又回到了自身的文化情境中,其中包含着当代艺术家对自我文化身份的确认与重塑.梁长胜的作品反映了他对现代城市的发展与现代人的心理状态具有充分的敏感性,充分呈现出当代中国人复杂多变的生活内容和心理 .

作者系 美术学院美术史博士 本文为节选

[ 参考文献 ]

1、国朝胜卷——2014年沈阳故宫院藏清代宫廷画家作品展宫廷绘画是宫廷文化的重要内容,是中国画的重要组成部分。自西汉伊始,宫廷绘画经过不断地发展、完善,到明清两代已成熟、稳定。在清代,随着内务府和养心殿造办处的设置,清朝统治者创建了清宫廷绘画机构,专办宫廷

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3、公私秘藏——南京博物院藏京江画派作品南京博物院曾在2015年秋以“京口风流—清代京江绘画特展”及“京口风流——南京博物院清代京江绘画特展”,展出镇江地区明末至晚清画家笪重光、蔡嘉鲍皋、蒋璋、王文治、潘恭寿、黄鹤、潘思牧、张崟、顾鹤庆、明

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