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【函授论文】试探美国实用主义与中国经世致用思想对比研究(论文案例)

星级: ★★★★★ 期刊: 《改革与开放》作者:李亚琴浏览量:4013 论文级别:热门本章主题:实用主义和思想原创论文: 5156论文网时间:2013年2月19日审核稿件编辑:Goddard本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:1675 评论次数: 6196

导读:此篇文章是实用主义和思想相关的开题报告和论文,供需要写此方面相关本科和硕士以及专科生毕业论文的学子们鉴赏。

李亚琴

摘要:实用主义是美国的 指导哲学,促进了美国的崛起和发展.而我国的经世致用思想在我国的历史上也起过积极的推动作用.本文将美国实用主义与中国经世致用思想进行比较和研究,从二者各自的含义及发展脉络、二者的异同来探讨其对我国现代化的启示,以使我国的经世致用思想能够更加完善,更好地指导我国的现代化建设.

关键字:实用主义;经世致用;社会主义

一、实用主义与经世致用思想概况

1。实用主义思想概说

美国实用主义强调行动、效果和进取,主张人以行动求生存,以效果定优劣,以进取求发展.实用主义的创始人查尔斯·桑·皮尔斯认为,现实的意义完全在于它在人生行为上所产生的效果,在于使人的行为更好地适应环境,以达到人生的目的,而不仅仅去认识世界.真正将它系统化并推广到社会的是威廉·詹姆斯,他认为有用即真理,真理是行动的工具.约翰·杜威将他的实用主义称为工具主义,将思想看作是人应付环境的工具.之后,实用主义作为美国的指导哲学被普遍接受,成为美国的 哲学.

2。经世致用思想概说

经世致用关注社会现实,面对社会矛盾,并用所学解决社会问题,以求达到国治民安.明末清初,顾炎武、王夫之、黄宗羲等人以天下为己任,以致用为目的,不畏艰难困苦,将研究内容着眼于现实,探讨历史的得失兴衰,以解民难民艰.黄宗羲的《明夷待访录》提出了许多与社会现实有关的重大问题,真实地反映了当时人民群众的愿望. 战争前夕,在朝野上下处在一片歌舞升平的假象中时,部分经世思想家积极留心身边事,关注夷情.如姚莹早在嘉庆年间就开始了解海外“夷情”.包世臣更是较早看出西方侵略的本性,他对英国资本主义军事侵略早有警惕.

二、实用主义与经世致用思想的异同

1。实用主义与经世致用思想的相同之处

(1)二者都讲求实效,反对空谈.美国著名哲学家皮尔斯首先提出了实用主义的实效原则.某一事物、想法、活动是否值得或有意义,并不取决其本身,而是看它在运用到实践中的具体效能.詹姆斯说:“我们思考事物时,如果把它完全弄明白,只须考虑它含有什么样可能的实际效果,即我们从它那里会得到什么感觉,我们必须作什么样的反应.”我们在做一件事时,首先要明确它的目的,然后想尽一切办法来完成它,最后再用实效性的原则来检验它.可见有用就是真理,这是实用主义的时效性原则的最高表现.

我国经世致用思潮,是从总结和批判理学的潮流中发展和形成的.理学是宋元明三代 独尊并为清代朝廷占统治地位的哲学意识形态.到明代后期,随着封建制度走向衰落,理学变成了空疏迂腐之学.但是,随着时代的发展他们都走上了反理学的道路.顾炎武精研与国计民生有关的各种实际问题,其宏论著作正是注重实践、利国利民的表证.

(2)二者都崇尚创造,重在开拓.实用主义坚持有用即真理,因此现实并没有一成不变的成功模式.美国边疆严酷的生存现实已使开拓者们明白:在这个弱肉强食残酷荒芜的大陆上生存,就不能因循

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守旧,停滞不前,否则只能坐等灭亡.坎坷的现实虽然增加了克服困难的几率,但并没有消除战胜困难的可能性,反而要求人们更加努力进取开拓.这种积极进取的精神已逐渐渗透到美国人的民族性格中.

在经世学者的学术生涯中,正确体现了承先启后、继承与创新的问题.顾炎武在长期的治学实践中,得出了“六经皆史”的结论.此说反对封建人士把古代经典视为“圣经贤传”,把“六经”当作典籍史料,打破了独尊儒学一家的传统,为全面发掘和总结丰富多彩的中国传统文化遗产做出了创造性贡献.创造精神一直贯穿于顾炎武的治学经历中.清初经世学者的学术成就可以概括为博、通、精、深、实、新,其中创新尤为可贵.

2。实用主义与经世致用思想的不同之处

(1)二者产生的背景不同.

①实用主义的产生是由于生存环境的压力,而经世致用则是因为社会的变动.实用主义之所以与欧洲大陆的哲学截然不同,是因为它是在极其严苛的环境下发展起来的.17世纪初期,英国的探险者来到了荒无人烟、环境恶劣的北美洲.要想在此生存,他们只能靠知识和技术来与之对抗,因为任何思想和理论都是贫乏的.在与环境做过无数次的斗争后,人们不但积累了充分的经验教训,而且坚定了一个信念:人可以掌握生活的环境,不必恐惧变化,应该欢迎变化,视变化为社会进步的许诺.而我国的经世致用思想则是社会大变革的产物.明末清初封建制度日趋没落,民族矛盾和阶级矛盾尖锐.国家危难、民不聊生的现实,使一些开明进步的知识分子与人民群众同受其害,他们对封建剥削、民族压迫均表不满.满清贵族入主中原,给了顾、黄、王等爱国学者强烈的刺激.他们参加并经历了当时政治斗争和抗清斗争.抗清斗争失败以后,他们没有屈服于清王朝残酷的民族压迫和专制统治,拒官从学,著书立说,力主经世致用.长期斗争的实践和流亡生活丰富了他们的思想,开阔了他们的视野,为其把学术研究与社会现实结合创造了条件.

②实用主义的产生没有历史包袱,而经世致用则背有浓厚的儒家传统.与欧洲大陆相比,在北美大陆这个陌生而没有限制的土地上可以毫无顾忌地从事商业投机和产业竞争,扩张土地、交通和市场.早期殖民者中等级观念不强,许多人都是有地农夫,因而 自由的社会契约深入人心.经济的拓展空间似乎是无限的,因此资产阶级的个人主义、利己主义可以无拘无束大行其道.拓殖的艰苦,竞争的激烈,使得旧大陆的种种教条传统乃至道德都显得“笨拙无用”.

经世致用的思想虽然产生于明朝中后期,然而其在先秦时期就曾有所体现,先秦诸子均是“入世之学”.他们投身学问的初衷、追求学问的目的,基本都是为了应对现实社会提出的问题,为了探讨家国天下的“经济之道”.如果广义的先秦诸子之学是我们传统学术的基石和经典,那么“经世致用”既是构建传统学术体系的核心价值之所在,也是学术精髓之所在.

(2)二者的特点不同.

①实用主义立足现实,经世致用批判现实.实用主义认为只有积极务实才是生存的应有之义.当代美国实用主义者莫利斯指出:“对于实用主义者来说,人类行为肯定是他们关注的核心问题.”实用主义强调对现实的了解和掌握.特殊的历史条件使得美国人无暇顾及那些空洞遥远的抽象理论体系,转而求助于积极实用的现实哲学.他们尤其重视哲学理论对人类行为的指引,反对理论脱离实际、哲学背离生活的现象.实用主义哲学主要研究的是现实的问题.实用主义者把自己的哲学称为行动哲学、实践哲学,鼓励人们去行动、去创造.

经世思想家在面对国家危亡的残酷时,对现实极为不满. 战争前后,清政府日益衰落和腐朽,出现了严重的社会危机.他们对此进行了猛烈披露和抨击,以图挽救其封建统治.政治上抨击封建专制统治、当权者浑浑噩噩、朝廷百官麻木不仁;经济上指出由土地兼并百姓流离失所导致的阶级矛盾激化;文化上谴责科举制度.

②实用主义强调发展,经世致用强调变革.19世纪末,经过独立战争和南北战争,美国逐步扫清了资本主义发展道路上的障碍,随着移民的大量涌入,工业的快速发展,社会问题的增多,要求美国人用一种全新的哲学来服务实践,指导美国的发展.随着美国经济社会的不断发展,欧洲的传统哲学和美国的实践有了许多出入.美国人急需一种摒弃空谈、解决现

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实用主义和思想开题报告和论文

实问题的哲学.实用主义正好适应了这种需要.

经世致用思想家在晚清之际深感固守传统只能坐等灭亡.因此,他们积极倡言变革,希望能够改变晚清落后黑暗的社会现实.严重的社会危机使得经世思想家们意识到不改变现实只能走向灭亡,只有积极变革才能获得一线生机.如他们提出刷新吏治、惩治贪污、整饬军备等主张.

三、对我国现代经济社会发展的启示

1。必须考虑我国的基本国情和历史传统

正如黑格尔所言:“就个人来说,每个人都是他那个时代的产儿.哲学也是这样,它是被把握在思想中的它的时代.”实用主义是随着美国边疆开拓和资本主义的发展而出现的.当前我国在建设社会主义时必须考虑到意识形态的差异.根据列宁的观点,“社会主义学说则是从有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史理论和经济理论中发展起来的.”因此社会主义学说应当平民化,而不要用那些教授级的知识理论和体系来苛刻地要求平民百姓.同时社会主义核心价值体系要求我们把集体利益放在首位,这同美国实用主义强调个人利益可以大行其道的现实迥然不同.经世致用思想在古为今用之时要充分考虑当下我国社会主义的大前提和市场经济的社会背景.当下我们把经世致用思想拿出来则是为了让其为我国的社会主义服务.

2。有助于我们积极解放思想

美国在短短二百年的时间一跃成为经济、政治、文化强国,除了实用主义思想的指导之外,还与美国没有封建势力和旧传统的历史包袱有很大的关系.我国的经世致用思想在经历了晚清外族入侵的巨变之后,已不同于以往仅停留在对现实批

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判的肤浅层面了.如果说清初理学的空谈误国只是小小惩戒的话,那么晚清时期西方列强的入侵则是当头棒喝,让经世派更加痛彻地认识到抱残守缺只能亡种灭国,要想自立自强必须解放思想,接受先进的西方文明.当前我国要形成一套与经济社会发展相适应的哲学体系,应当吸收我国经世致用思想中讲求实效、摒弃空谈的传统,同时传承儒家经典思想,积极吸收美国实用主义所强调的 平等的思想,达到传承性和继承性的统一、

3。有助于唤醒我国民众的主体意识和进取精神

社会主义注重个人的发展,强调以人为本,注重人的主体意识.在社会化日益发展的今天,要想求得生存和发展就必须积极创新,改造自身.实用主义以人为本位,强调自我价值,注重人的自我意识的觉醒,从而有助于我国政治 的进程.实用主义强调人的主体意识,对于反对各种侵权行为以及社会不公现象及问题都会产生促进作用,对克服形式主义和官僚主义也有一定的积极意义.

经世致用思想的提倡创造,反对盲从的特点更是适应了当前我国建设创新型国家的战略目标.市场经济的背景使得我们不能固步自封,而应该积极进取,勇于探索.而倡言变革正是经世致用思想中最贴近市场经济要求的特点.当前我国实行市场经济需要变革不合理的制度,打破传统的教条,因此才需要倡言变革,摒弃那些不适应市场经济的条条框框.

引文注释

①詹姆斯。实用主义[M]。商务印书馆,1976。

②顾炎武。日知录(卷七)。

③庄伟礼。实用主义与美国的开拓[J]。东南亚研究,1996:55。

④刘放桐。现代西方哲学[M]。北京人民出版社,1990。

⑤[德]黑格尔。法哲学原理[M]。范扬,张企泰,译。北京:商

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务印书馆,1961。

⑥列宁。列宁选集[M]。北京:人民出版社,1995:318。

[ 参考文献 ]

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