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【党校论文】浅析唐代军戎服饰的文化内涵分析(论文范文标题)

星级: ★★★★ 期刊: 《山东纺织经济》作者:聂向阳,陈晓鹏浏览量:4152 论文级别:高评本章主题:服饰和铠甲原创论文: 5156论文网时间:2010年6月20日审核稿件编辑:Roderick本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:4528 评论次数: 2690

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(中原工学院河南郑州450007)

摘要:唐代军戎服饰不仅具有强大的实用功能,还体现了时代的审美风格和观念意识.本文从其装饰、色彩、材质和工艺的特点分析入手,分析了唐代军戎服饰的设计概况.从区分的标志、权利的象征、祈佑的图腾和兼容并蓄的包容四个方面总结了唐代军戎服饰中蕴含的文化内涵.

关键词:唐代;军戎服饰;服饰文化

中图分类号:KS892文献标识码:Adoi:10。3969/j。issn。1673-0968。2016。04。013

军戎服饰,不仅发挥着保护人体、抵御侵害的作用,还用于区分军种、军衔的标志,同时,统一的服饰还起到增强团队精神、鼓舞士气的作用.我国古代军戎服饰经历了朝代的更替变迁,是信仰、制度、等级、习俗、审美等传统文化的见证.

中国古代军戎服饰分为甲胄和戎服两大部分.甲胄是作战时用于防护的装备,有时在一些重要典礼上也会被穿用;戎服是军人在军营里和日常生活中穿着的服装.另外,武官除了这些功能性服饰外,还拥有表示官职的官服.

唐代是我国封建社会的重要发展时期,社会繁荣、文化包容,对中国历史的发展影响深远.唐代军戎服饰继承了部分前朝军戎服饰的式样、形制和功能,更在此基础上进行了一系列服饰制度的改革,形成了独特的审美风格和观念意识.

1唐代军戎服饰的特点

1。1装饰

唐代军戎服饰在造型上具有雄伟的立体视觉感受.永徽以后,铠甲肩部出现了有虎头、龙首造型的护肩.这种造型既是对穿着者肩部防护的加强,又运用虎、龙在人们意识形态中的凶猛形象,达到威慑敌人、鼓舞士兵士气的作用.

唐代高宗、武则天时期,国力鼎盛,天下承平,上层集团奢侈之风日甚一日,军戎服饰被注入了更多装饰,部分逐渐脱离了实用的功能,演变为美观豪华、以装饰为主的仪典服饰.

唐代的铠甲正面一般涂有金漆并刻有各种花纹,这些花纹以点、线条作为造型的基础,运用线条的粗细、长短、曲折、横竖、交叉来作为装饰手法,塑造出活泼、挺拔、俊逸的不同风格图案,使铠甲更加光彩耀目.

1。2色彩

唐代对军戎服饰的色彩,具有严格规定.唐代规定,黑色为士兵的主要服色,禁止百姓服黑.唐代铠甲的颜色以金、银、黑色为主,颇为威严,起到了壮军威、振军心的作用.戎服的颜色,一般也以黑、红、白、紫为主.

由于盛唐时期部分铠甲作为美观豪华的仪典服饰,所以此时的军戎服饰出现了丰富的色彩.盛唐时候的绢甲五彩斑斓,鲜艳华丽.《册府元龟》载:“唐太宗十九年遣使于百济国中,采取金漆用涂铁甲,皆黄、紫引耀,色迈兼金.又以五彩之色,甲色鲜艳”.

1。3材料

在整个冷兵器时代,铠甲作为军队的必要装备,在战争舞台上扮演着重要的角色.作战中,铠甲不仅能起到减少伤亡的防护作用,还显示了军队的威严和严整的仪容,继而增强军队士气和将士必胜的信心,军队铠甲的质量成为影响战争的基本条件之一、唐代统治者尤为重视铠甲的制作,不断健全铠甲生产管理,力求制造出精良坚固的铠甲.

唐代的铠甲,材质选择多样,据《唐六典》记载,唐代有布背、步兵、皮甲、木甲、马甲等13种铠甲,其中明光、光要、细鳞、山文、乌锤、锁子都是铁甲,此外还发展了用布、绢、织锦、皮、木等为主要材料制成的铠甲.

唐代创造的绢甲用图案华美的绢或织锦作面料,内衬数层厚帛制成.作为一种仪仗甲,绢甲一般不用于实战,只是宫廷侍卫、武士的戎服.和皮、铁甲一样,绢甲上也镶有皮革、金属制造的配饰、甲片.

1。4工艺

唐代的铠甲制造技术十分先进.在新疆和陕西西安曲池地区出土的铁、皮甲片,尺寸都很小,加工十分精致,甲片的编连有用麻绳、皮线,也有用铆钉铆接的.甲片编连成甲衣后,用皮革和绢帛上下两层做内衬,各部分的边缘还用织锦包出宽宽的包边,有的还在包边外镶缀虎、豹、熊等毛皮,或用锦缎打褶做装饰.

唐朝的绢甲给铠甲的形制带来了全新的式样,使整件甲衣上下连成一体,摊开时就像一块裁剪开的衣片,披挂上身后,从后向前围裹起来,用胸部和腰部上下两重束甲的方法,使甲衣紧紧地包裹在身上.[1]这

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种式样更加利索、合理,制造工艺精巧细致,体现了唐朝高超的军戎服装制作技术.

2唐代军戎服饰的文化内涵

唐代军戎服饰庄重、大方,展现了阳刚之气和威武雄壮的美感,严整、规范的服饰体现了军队的纪律性.武将的服饰具有不同造型、装饰和颜色,这些差异既是兵种的区分标志,又象征着官吏的品阶地位,是封建等级制度的表现形式.唐代是我国武官制度全面建成的时期,因此其武官的服制比过去历代更为完备.

2。1识别的标志

中国古代的军队,春秋之前基本上只有车兵和步兵,随着历史的发展,逐渐出现了骑兵、射手等不同兵种.为便于区别兵种,军戎服饰的差异显得尤为重要.唐代实行十二卫和东宫六率的府兵制,此外还有禁军、边防军和团结兵等,兵种众多.据记载:“武则天延载元年赐文武三品以上、左右监门卫将军等袍衫饰以对狮,左右卫饰以麒麟,左右武威卫饰以对虎,左右豹韬卫饰以豹,左右鹰扬卫饰以鹰,左右玉钤卫饰以对鹘,左右金吾卫饰以对豸.诸王饰以盘龙及鹿,宰相饰以凤池,尚书饰以对雁.”[2]利用军戎服饰的差

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异在战争中分清敌我,协同作战,是军服识别功能的最原始表现形式.

2。2权利的象征

中国古代对武官的着装有一套森严的规范,不可逾越.不同等级的武官服装也不一样,古代军队里官兵的等

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级,主要从服饰的色彩、装饰的繁简、面料的质地、配饰的不同等方面体现出来.唐代武官的专门戎服为缺胯衫,两侧开衩,衫以绣纹和颜色来区分品级.士兵的戎服有两种,一种是盘领窄袍,另一种是缺胯袍.士兵的缺胯袍自然不会像军官那样绣有纹饰,左侧不开衣衩,下着大口裤.例如《中华古今注》记载:“至武德元年,高祖昭其诸位将军,每至十月一日皆服缺胯袄子,织成紫瑞兽袄子,左右武卫将军服豹文袄子,左右渖卫将军服瑞鹰文袄子.”着装能够清晰地展示穿着者的官位品阶.

不同品级的武官所穿服饰颜色也不同,武官的常服三品以上服紫,五品以下服绯,六七品服绿, 品服青,后来因为深青色与紫色容易混淆,改为 品着碧.

2。3祈佑的图腾

为了给予在残酷争斗与厮杀中的军人以精神上的鼓舞,图腾被广泛用于军戎服饰中.人们认为神圣化的图腾具有沟通神与人的神奇力量,庇佑将士们取得战争胜利,唐代军戎服饰通过图腾装饰被人们赋予了特殊的意义.[3]

唐代军戎铠甲有虎头、龙首造型的护肩,盛唐后期至唐末,铠甲胸腹部的圆护上出现了各种兽头、虎吞等立体的雕塑效果,象征着武士的威猛雄武.

佛教文化对唐代军戎服饰的装饰也产生了重要影响.不仅佛、菩萨、飞天等作为装饰图案,瑞禽、瑞兽、瑞草也成为主要的装饰题材.特别是缠枝植物纹样和莲花纹样的兴起,为中国的装饰纹样,扩大了题材范围,开辟了新的天地.

2。4兼收并蓄的包容

唐代国力强盛,对外交往活跃,形成了开放的文化理念.它以一种包容的良好心态接受着外来文化的影响,这些“舶来”的文化并没有使中国传统文化衰落,反而促进了本土文化的发展.

贞观以后,唐代与边疆少数民族和世界各国的交往日益增多,受到西北少数民族和天竺、波斯等外来风俗文化的影响,上至宫廷、下至民间,形成了“尚胡”的风气,胡服新装非常流行,这种风气自然也影响到军戎服饰,逐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰,例如戎服的缺胯袍、大口裤等.唐代诗人岑参的诗句“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄”提到的狐裘是狐皮大

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衣和狐皮袍子,锦衾是锦缎被子,都是受到北方游牧民族影响的军旅御寒衣被.[3]受胡风影响,动物毛皮也被广泛用作军戎服饰中.

3结语

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,社会经济得到了大发展,生产水平广泛提高,这一时期的纺织业与手工制造技术将军戎服饰提升到一个新的高度.军服是社会文化的载体,唐代军戎服饰设计式样美观大方,充分展现了军人的阳刚之气和军队威武雄壮的整体美;严整、规范的服制制度体现出军队的纪律性和约束性;先进的生产力和精细的制造工艺,是国家整体实力和精神力量的传达;材质和式样的不断变化,更体现了唐代开放探求、兼收并蓄的多元文化理念.通过探寻唐代军戎服饰的文化内涵,可以领略唐代的大气磅礴和古朴厚重之美.

[ 参考文献 ]

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