筛选: 教师写论文 教师论文网 幼儿论文 师德论文 教师论文

【本科论文】浅谈我国古代教师观概说(论文资料)

星级: ★★★★★ 期刊: 《学理论·中旬刊》作者:张永健浏览量:6992 论文级别:推荐本章主题:教师和教育家原创论文: 5156论文网时间:2008年3月21日审核稿件编辑:Richard本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:3304 评论次数: 4788

导读:现在请大家鉴赏的文章是教师和教育家方面的论文初稿的格式。本篇文章有利于同专业方向的大学硕士研究生和本科生在写作毕业论文范文前写作和查找资料有清晰思路。

(天津师范大学,天津 300387)

摘 要:所谓教师观,即人们对教师这一职业的认识或看法.这其中包括教师的作用、地位、职业素养以及师生关系等方面.以教育家为线索,梳理概括我国古代教师观的具体内容,为我国现代教育的发展提供理论基础.

关键词:教师观;传道;授业

中图分类号:G420 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)

在长达五千多年的历史中,我们的先辈创造了无数辉煌的成就,教育方面更是领先世界.不仅有世界第一部教育专著《学记》,更涌现出了大量优秀的教育家,他们孜孜以求、默默耕耘,为我国教育、文化、政治等方面做出了不可磨灭的贡献,他们对教育的精辟见解更是值得我们这些后人认真研究、吸收并加以创新成当代所需的理论.

所谓教师观,即人们对教师这一职业的认识或看法.这其中包括教师的作用、地位、职业素养以及师生关系等方面,笔者将以教育家为研究线索,论述教师观的种种表现.

一、前专职教师时期

我国古代最早的原始人群阶段,没有专门的教育活动,原始人的教育完全在集体中进行,“依靠集体交流、传授相关的生产和生活经验,也依靠集体教养后代”.进入氏族社会后,社会中出现了“最初的部落显贵”,正是他们成为最初的“兼职教师”,我国现存的古籍中有诸多的记载.

伏羲氏之世,天下多兽,故教民以猎.

伏羲氏没,神农氏做.木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下.

氏族公社末期时,生产发展、社会分工扩大,教育也随之分化,此时出现了“成均”和“虞庠”.“成均”相传为尧帝时期的教育场所,“虞庠”为舜帝时期的教育场所.这时期的教师一般由德高望重的老人或“部落显贵”担任,对贵族子弟进行教育.这些教师还不能称之为真正意义上的专职教师,他们的出现促成了我国历史上最初的“官师合一”制度,这一制度直接影响了夏、商、西周三代的教育.

西周时期官师合一、政教合一的制度臻于完善,“学在官府”是这一时期教育的一大特色,当时西周教育分为国学和乡学两级,教师也相应分成两级.国学中的教师有大乐正、小乐正、大胥、小胥、龠师、太傅、少傅、师氏等.乡学中教师有大司徒、乡师、乡大夫、州长、党正、父师、少师等.这一时期的教师仍然没有专业化,依旧是“兼职教师”,他们一方面教授贵族子弟,一方面在国家机关中担任职务.

二、专职教师时期

西周以降,进入风云激荡的春秋战国时期.这一时期“天子失官,学在四夷”、“文化下移”促使私学兴起.私学之中尤以孔子为盛,他不计学生的门第出身,潜心教育,为后来的百家争鸣奠定基础.他是我国公认的专职教师第一人,对我国教育的发展起到划时代的作用.他对教育的认识、对教育规律的把握都是我国乃至世界教育史上的财富,我国古代社会将其尊称为“圣人”是有深刻道理的.笔者的论述就从伟大的教育家孔子开始,并从教师的作用、教师的地位、教师的条件(素养)、师生关系等方面进行分类陈述.

(一)教师的作用

1。“正道”

道是我国古代哲学中的一个基本概念,董仲舒曾云“道之大原出于天,天不变,道亦不变”这里的道指的是伦理纲常或者说是人伦规范,“正道”就是匡复已经混乱的人伦规范,使其归于正轨.

孔子时代正是我国社会的转折时期,“礼崩乐坏”、“陪臣执国命”,有感于斯,孔子渴望社会能够回归到周公时期的礼乐和谐、君臣和乐的正道上去,并为实现这样的政治目标奔波奋斗一生,渴望实施仁政.主张对人民“道之以德,齐之以礼”,在施政遭遇挫折后寄希望于教育,期望通过自己的努力,使弟子皆明了正道、“仁”,为国家的建设服务.

2。传道、授业

较明确提出这一观点的是汉代的马融,他提出“师者,教人以事而谕诸德也”,说的是教师教育学生时要明确地培养其道德修为、伦理规范.郑玄也曾指出“师,教人以道之称也”,认为教师的根本任务和作用是传授政治伦理道德.杨雄对教师的作用给予了较高评价,认为“师者,人之模范也”“务学不如务求师”李轨注释说“求师者,就有道而正焉”将教师看做道之所在,学生学习即是在教师那里寻得道.

我国古代教师观概说
教师和教育家论文初稿的格式

隋朝大儒王通十分重视教师的作用,他认为教师的首要作用就是“传道”,也就是传播王道,“事者,其取诸仁义而有谋乎?虽天子必有师.然亦何尝师之有,唯道所存.以天下之身,受天下之训;得天下之道,成天下之物.”在这里可以明显看出王通将教师的作用归于传授王道.此外他还认为教师的另一作用是授“德”,“德”即是“德业”也就是传统儒家强调的伦理道德,以期培养纯粹的君子.

韩愈对教师的作用有过精辟的论述,“师者,所以传道授业解惑也”,这里的“传道”也是传授儒家的政治伦理道德;“授业”即是传授儒家经典著作——“六经”;“解惑”则是解答学生学习过程中遇到的疑难问题.这一论述非常精练地说明了教师的传道作用,后人的诸多论述也没有超出这些内容.

北宋著名教育家张载认为应当教育士子“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”.这里不但有王道,更体现了教育家强烈的社会责任感,并激励后人发奋有为,担当国家大任.

杨简从“心学”体系出发,认为“教者,说以传道也.道非自外至,所以启吾心之所自有也”,教师的功能是启发和恢复学生心中固有的“道”.

明代教育大家王守仁认为,教师的作用极大,并且有两大任务:传道授业以“成德”和移风易俗以“复民性”.教师必须向学生传“良知”之道,授“致良知”之业.

明末清初的王夫之对“传道”也很重视,认为大学的根本目的就是“教人修己治人,而成大人之德业”.

我国古代教师的教学以德育为主,主要是提高学生的道德修为,知识教学也更多地为培养道德服务,教育教学的目标是培养善于治国理政的仁人君子,这与西方的重视知识教育明显不同,也是我国古代教育的主要特色.

3。育人

我国的教育家没有明确提出教师的作用是育人,但是从我国历代教育家提出的培养目标看,其实是隐含了教师的育人作用这一命题.孔子提出要培养君子,能够“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”.孟子主张要培养“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫.荀子认为最理想的人才是“以浅持博,以古持今,以一持万”大儒.墨子的“兼士”、韩非的“智术之才”、王充的“鸿儒”、王通的君子.此外,柳宗元在《师友箴》中说:“不师如之何,我何以成?”从自身的经历和经验的角度阐发教师的育才功能.王夫之认为教师在教学过程中起主导作用,并负有“正人心”的重要任务.

4。引导者

朱熹在论述教师作用时,将教师视为学生的引导者,教学的本质在于通过师生互动,使受教者自我觉悟“圣者千言万语,只是使人反其固有、复其性耳”,“须是圣人出来,左提右挈,原始要终,使人全其理,而不失其本然之性”,朱熹的这一观点与我们现代的教育理念有相通之处,叶圣陶先生曾说“教是为了不教”,也是说教师要做一名引导者,教会学生学习的方法和学习的能力,促进其自发向学,并且这一点与现在的建构主义教学观相似,教师只是提供“支架”,真正的学习依靠学生自己,靠学生自主地建构.

(二)教师的地位

孔子特别重视教师的作用,并在自己的教学实践中践行师德,赢得弟子的衷心爱戴,并由此开启了我国古代教育史中的一个优良传统——尊师重道.

明确提出教师地位的当属荀子.他提出“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”,由此便明确提出了影响古代社会千年的“天地君亲师”思想.荀子是第一位将教师与君王相提并论的教育家,并且特别看重教师的权威,要求学生绝对服从教师的教诲,否则就是“倍畔之人”,而“明君不内”.

西汉早期,贾谊对教师很是重视,认为“官人有六等,一曰师”、“师至,则清朝而侍,小事不进”.

西汉的杨雄也曾说“师者,人之模范也”,对教师的地位给予很高评价.

纵观我国古代教育家的著述或是言论,对教师的期许都非常高,认为教师就是道德的楷模,并希望世人尊师重道.

(三)教师的素养

1。爱教爱生

作为一名教师,要热爱教学、热爱学生,这是教师的基本素质,孔子讲“仁者爱人”,《吕氏春秋》也说“视徒如己,反己以教”,要求教师设身处地为学生着想.隋朝大儒王通认为教师要对学生满腔炽情,无限热爱,在教育实践中他与学生打成一片,师生亲密无间.唐时柳宗元也认为“爱加于生徒”是教师的一种美德.北宋教育家胡瑗视学生如子侄,关心他们的生活学习,留下千古美名.

2。德才兼备

德才是我国教育家特别看重的,自孔子以来的我国历代教育家都认为教师必须具备高尚的品德和渊博的知识,并且重视言传身教,强调以身作则.孟子激励教师要舍生取义,荀子更是对教师的条件提出严苛要求.贾谊、董仲舒、杨雄、王充、郑玄、王通、韩愈、柳宗元、胡瑗、王安石、

教师专业本科论文怎么写
观看次数:2510 点评人数:652

朱熹、王守仁、颜元等等都在不同的程度上论述教师的德才兼备原则,这也构成了我国不同于西方教学的另一特色.

3。

本篇浅谈我国古代教师观概说论文范文综合参考评定如下
有关论文范文主题研究:关于教师论文初稿的格式大学生适用:硕士论文
相关参考文献下载数量:652写作解决问题:写论文初稿的格式
毕业论文开题报告:怎么写论文任务书职称论文适用:副高职称考试,职称论文怎样写
所属大学生专业类别:教师方面论文初稿的格式论文题目推荐度:最新题目
博学不倦

孔子深通六艺,晚年时候仍然钻研《易》,以至韦编三绝.杨雄云“圣人之于天下,耻一物之不知”、“通天地,人曰儒”《君子》,王充从自身学习的经历出发,更是主张教师要兼通百家,不要墨守一

这篇我国古代教师观概说文章原创出处:http://www.5156chinese.cn/lunwenfanwen/22753.html

家之言.郑玄也说要“修业不敢倦”.后世的王通、胡瑗、朱熹、王守仁、王夫之、顾炎武、黄宗羲、颜元等皆是此类楷模,不一一列举.

4。诲人不倦

这一方面是我国教育家共同的追求,也是他们共同的特点,孔子“学而不厌、诲人不倦,何有于我哉?”.孟子乐于“得天下英才而教育之”.墨子更是主张“强说人”要求教师积极主动施教.

三、结语

我国古代教师观是积极丰富而多彩的,限于笔者的水平,仅仅梳理了其中的一小部分,对于其他大部分的精华仍然没有相信研究,是为憾.笔者想通过此文起到“抛砖引玉”效果,以期能够激发有志于此的仁人志士对我国古代教育的精华详尽加以研究,为我国现代教育的发展提供雄厚的理论基础.

[ 参考文献 ]

1、国粮局部署2014年度粮食流通工作 2013年12月25日,国家粮食局党组书记、局长任正晓主持召开党组(扩大)会议,传达学习 农村工作会议精神,结合粮食流通工作实际,研究部署贯彻落实会议精神、抓好当前和2014年粮食流通工作。

2、中国要富,农民必须富 2013年农业农村经济形势良好,实现了稳中有进、稳中向好。全年粮食总产12039亿斤,比上年增加247亿斤,增长2 1%,再上一个千亿斤新台阶,首次实现“十连增”;农民增收实现“十连快”,预计

3、 经济工作会议部署明年六大任务会议指出,这些成绩的取得,是党 科学决策、正确领导的结果,是全党全国各族人民艰苦奋斗、共同努力的结果,成就来之不易,需要倍加珍惜。 会议强调,在肯定形势稳中有进、稳中向好的同时,我们也要清醒认识到,

本篇文章阅读概述:这篇教师和教育家论文归纳了怎么写毕业论文的开题报告范文和论文标准格式模版规范以及本科教师论文轻松撰写技巧有助于学生们阅读参考提高写作水平。

此篇教师和教育家毕业论文范文免费供广大学者阅读-点击更多660981篇教师和教育家相关论文开题报告格式范文模版阅读下载
延伸阅读: 初中师德论文 初中心理论文 初中教师论文 初三语文论文 博士论文指导 毕业论文评语 本科论文指导 本科论文评语 幼儿园论文 新教师论文
怎样写医学检验论文 怎样写英语毕业论文 哲学社会科学类论文 政治经济学原理论文 职校班主任德育论文 怎样写英语文学论文 浙师大硕士论文格式 政治学论文参考文献 职称论文国家级期刊 职业道德与法律论文