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【学术论文】有关论道德自觉与道德底线问题(论文参考文献)

星级: ★★★★★ 期刊: 《山东纺织经济》作者:萧疆 付苓浏览量:4253 论文级别:高评本章主题:道德和社会原创论文: 5156论文网时间:2009年8月7日审核稿件编辑:Gavin本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:1408 评论次数: 6789

导读:论道德自觉与道德底线问题是一篇关于道德和社会方面的论文参考文献综述,适用于本专业专科生和本科生以及硕士研究生在撰写毕业论文时阅读参考借鉴,希望对学生们的论文写作启到帮助。

(潍坊职业学院  山东潍坊  261031)

  摘 要:本文阐述道德的自制力与“被”制约力的辩证关系问题.作为道德问题,人们一般都强调其桎梏的一面,而甚少看到道德情感的一面.其实,道德的规范性一旦约定俗成,形成全社会的正向导向,就会产生巨大的向心力,不仅有道德规矩、道德方圆,也有道德 ,让“被”约束力,转化成道德自觉,让“道德底线”不断提升、升华,使有识之士,为之奋不顾身、躬行实践.因此,全面研究道德范畴问题,对于搞好道德与法制建设,创建和谐社会,具有积极的实践和理论价值.

关键词:道德自觉;道德情感;道德与法制

中图分类号:B822   文献标识码:A   doi:10。3969/j。issn。1673-0968。2010。12。028

道德,从广义来讲属于社会意识形态的范畴,是人们共处同一社会得以共同生活的行为准则和规范.道德,通过社会舆论等监督机制对人们的生活起约束作用.在一定的社会发展阶段,道德具有压力作用,人们视道德为控制约束机制,受到其多种限制,具有“被”监督的不可抗力.随着生产力、生产关系的发展和不断调整,道德向着社会自觉的方向进化.然而,在进入二十一世纪后,随着知识经济时代的到来,物质生产和科技突飞猛进,人们发现,道德的脚步似乎变得迟重,高科技犯罪、高智商作案,屡见不鲜.这个悖论现象,让人觉得道德似乎无能为力了.其实,哲学上的“螺旋式上升”概念,对道德的进化过程同样适应.如下问题具有探索意义:

第一

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,道德的被动与自觉问题.道德既然是一种社会约束力,就有其服从与被约

论道德自觉与道德底线问题
道德和社会论文参考文献综述

束的一面.如果说,道德是纯愉快过程,那么这种状态的形成,为时尚早.通过以法律为主体,以道德为调节机制,形成社会“方圆”,是目前全球性的普遍社会管理模式.在我国,从孔子的周游列国,恪守儒教,游说礼制,防止周礼之溃;到二十世纪初“反孔”与守旧的两派激烈斗争;在西方,从教会道德桎梏,到人性解放的奔放;在不
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同的历史轨道上,欧亚道德风范都几经痛苦的蜕变.这里,孔子的“为仁由己”、“欲仁成仁”、“知其不可为而为之”,应该说是世界道德史研究范畴内的一种道德自觉的范式.但是,随着二十世纪初“砸烂孔家店”的运动兴起,新时代的道德风尚胜出,生产力和生产关系大幅度调整、跃进,现代的新生思想和道德规范树立起来,推动了一个新时代的催生.这种道德变迁,正所谓道德活动“是社会劳动活动即生产力、生产关系的反映”理念的最好的注脚,而非纯意志论、纯心智活动的结果.

第二,关于高尚道德与道德底线问题.我们所处的大时代,正是大的社会转型期,道德成为国家建设的“软实力”.各种思潮激荡,道德之战,应该说是一条“看不见的战线”:一边是焦裕禄、孔繁森、郑培民式的奉献型公仆干部,一边是陈希同、王宝森、陈良宇式的贪官;一边是兢兢业业的广大一线劳动者,一边是不劳而获的“暴发迹者”;一边是先进道德观的“八荣八耻”,一边是腐朽没落生活方式的侵蚀.这种对立和斗争,还将长期存在.关键在于,我们如何正确选择.党的“十七大”报告提出:“要继承优良传统,弘扬新风正气,以优良的党风促政风带民风.”道德问题,除去政治品行外,在生活作风问题上集中折射.廉洁奉公,洁身自好,是 员应具备的道德操守.注重培养健康的生活情趣,应该纳入领导干部和全体党员同志廉政建设的重要规范之中.我们应该以 总书记在中纪委第七次全体会议上发表的重要讲话为指针,提高认识,立足教育,重在预防,建立健全相关制度,从培养党员干部们的健康的生活情趣抓起,防微杜渐,做到“八小时内外”都保持廉洁自律的作风,从而在群众中树立起道德楷模形象.对于一般群众而言,道德底线重点放在遵纪守法、恪守社会公共秩序和公德上;对于党员领导干部,则应高标准、严要求,具有共产主义远大理想,道德情操高尚,率先垂范,堪称道德楷模、世风高标,不能“混同于一般老百姓”.我们这样认知道德要求,是实事求是的.在现阶段,如果一概而论,势必造成形式主义,华而不实;而重点突出,有所侧重,则会形成凝聚合力,向着社会道德进化方向逐渐正迁移,实现国家经济和民风的同步增长.

第三,关于学术道德和为人师表问题.众所周知,近来,学术界的反抄袭呼声愈加强

优秀道德学术论文写作技巧分享
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烈,而抄袭问题却屡禁不止.许多反抄袭的系统、软件,没有能够阻止抄袭问题的屡屡发生.原因何在?一是,学风不正,急功近利.本来,学术成果是不可以等价换取金钱的,但是,有人偏偏将学术当作“敲门砖”.二是,学术评估、评价、评审体系的不完善,导致“数量意识”上升,而质量意识下降.三是,与社会上的一些不正之风有直接关系.校外的一些建筑工程造假(如豆腐渣工程等)、诈骗坑蒙、不劳而获的行径,与校内的抄袭他人成果或干脆捏造数据、伪造“科研成果”,如出一辙!关键在于,教师作为“人类灵魂的工程师”,去抄袭、造假,极大地伤害了群体对于学校和教育工作者的公信度.因此,必须采取强力措施,坚决遏制抄袭之风在学校、学术界的蔓延之势.首先,加强制度建设.国家的有关行政部门应尽早起草、颁布有关学术论文写作、成果发布的具体规章、范式,并颁布实施,遏制抄袭之风.其次,加大处罚力度.为什么处罚之后,有的人“屡教不改”?那是因为犯错误后的惩罚带来的损失“微不足道”,他(她)没有付出“血本”.所以,在发现抄袭问题之后,要组织调查人员深入了解情况,根据有关法规条例或制度,进行严肃处理,周知以律,起到震慑作用,重在治本.再次,打造创新平台.我们的创新机制和平台还不完善,也就是说,从创新的环境来讲,不理想.各有关行政管理部门和院(所),应该加大创新投入,赏罚分明.创新者,重奖;“翻陈土者”,不奖.每年要对创新的质量进行严格考核,而不是倾向于“成果多少”数量.同时,加大反抄袭软件系统的研制和普及工作,发挥科技在打假中的作用,使“查新”工作更加顺利便捷.最后,建立科研攻关群众性组织,形成体系,广普氛围.树起正气标德,则歪风邪气退却.

道德,是理性、是规范,是压力,是“被”约束力;同时,也是自觉,是共识,是 ,是诚信.如果没有了道德情感,缺少了对于道德的礼赞,那么,就是虚伪道德观.所以,每个公民,每个执政党的党员,都应怀着高度的使命感和社会责任感遵守道德原则,为创建公平正义、和谐健康的社会秩序、幸福安宁的生活环境而不懈努力.◆

[ 参考文献 ]

1、浙江万里学院设计艺术与建筑学院201 3届优秀毕业设计作品选

2、论标志设计中意象的巧妙运用 文/程振诚(肇庆学院美术学院) 标志设计具有象征性的大众传播符号,逐步成为视觉传达的非常有效的手段。然而,标志设计是根据特殊的图形和文字构成的,以其象征性的语言和特定的造型、图

3、学前教育师资流动性的负面影响 文 钱珏(江苏理工学院) 针对幼儿园存在的教育资源的不均衡的现状,出现了孩子入园的择园现象。择园背后带来的是社会资源的浪费与一系列不和谐因素,那么改善资源不均衡的最主要就是师资的

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