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【mba论文】浅议科学与美——以现当代西方时装史为角度(论文资料)

星级: ★★★★★ 期刊: 《山东纺织经济》作者:徐梓迪浏览量:2569 论文级别:推荐本章主题:科学和时装原创论文: 5156论文网时间:2011年4月23日审核稿件编辑:Reg本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:3226 评论次数: 1456

导读:科学与美——以现当代西方时装史为角度是一篇属于科学和时装的论文中期报告,免费分享给每一位正在论文写作的学生们阅读参考。

(东华大学  上海  200051)

  摘 要:美通过艺术而获得了可感知的外在形式,而与艺术追求美感的目标所不同的是,科学追求的是事物的真理,然而这并不意味着科学与美是毫不相干的.当科学被转化为技术后,人类得以将其进行应用.同时,时装是艺术一个重要的应用形式,艺术通过它而成为我们日常生活的一部分,从而使生活得到美化.既然我们可以在科学与美之间发现某种联系的话,这也就意味着在它们两者的应用层面--科技与时装之间也存在某种相关性,这种相关性在某种程度上亦印证了科学与美之间的联系.

关键词:科学;技术;艺术;美;西方时装史

中图分类号:TS941。745   文献标识码:A   doi:10。3969/j。issn。1673-0968。2010。11。018

《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴巨匠——里奥纳多·达·芬奇(Leonardo da Vinci:1452-1519)最为著名的一幅油画作品,77×53厘米的画幅展示了一位表情内敛、微带笑容的女士半身肖像.据悉,达·芬奇于1502年开始创作此画,而根据瓦萨里(Giorgio Vasari:1511-1574)的记载,其耗时4年方得以完成.艺术评论家们对该画一向普遍称赞的是:达·芬奇所绘之蒙娜丽莎的右手比现代摄影技术所营造的视觉效果更具体积感和重量感.这使我们想到达·芬奇本人不仅是一位技艺高超的绘画艺术家,而且也是一位卓有成就的科学家、发明

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家及工程师.他对绘画艺术的巨大贡献就在于他把精确性作为绘画的基础:他亲自解剖尸体,绘制了几百幅人体素描图以求描绘人体精确无误.因此在达·芬奇的绘画中,他能依据自己对人体肌肉、骨骼及血管分布情况正确而深入地了解来精准地再现人体,从而创作了《蒙娜丽莎》这样充满真实美感的艺术杰作.这是一个科学手法和艺术技巧相互紧密结合的早期范例,使我们不禁要思考:科学与美之间是否存在某种相关性?

美感作为一种抽象的人类感觉,通过艺术而获得了各种可感知的外在形式,我们甚至可以这样说:艺术即是美的化身.然而与艺术追求美感的目标不同,科学追求的是事物的真理,它们两者在表现形式上也存在着巨大的差别.然而这并不意味着科学这种纯粹理性化的事物与美是毫不相干的,本文的第一个部分就将通过论述来证明科学与美之间相关性的存在.此外,当科学被转化为技术后,它便开始了被人类应用的过程,因此,我们经常将科学与技术放在一起,组成“科技”一词.同时,就艺术而言,服装(Clothes)是它一个十分重要的应用形式,艺术经由服装成为我们日常生活不可或缺的一部分,从而使生活得到美的浸染而焕然一新.时装(Fashion)是服装中凝聚美感与创意的精华部分,而法国的高级女装(Haute Couture)则是时装最为接近纯艺术(Fine Art)的存在形式.那么,既然我们可以在科学与美之间发现某种相关性的话,这也就意味着在它们两者的应用层面——科技与时装之间同样存在某种相关性.因此,在本文的第二部分,笔者将从现当代西方时装史的角度分析某些历史时期内的高级女装款式,以此为据来进一步说明科学与美之间所存在的相关性.

一、科学与美的内在相关性

一般来说,如同客观物质世界可以划分为现象与本质两个层次一样,美也可以分为两个层次.第一层次是事物以其外在的感性形式所表现出来的感性美.它以具体、形象、生动的方式直接作用于人的感官,引起审美主体的赏心悦目,产生美的享受;感性美事实上是艺术的主要研究对象,因为艺术本身就是以形象化的语言来表达人们对社会生活的理解、感受与希望.第二层次是事物以其内在结构的和谐、有序、简单而表现出来的理性美.如果说感性美所引起的是人们感官上的享受,那么理性美所引起的则是人们心灵的强烈震撼、惊奇以及对自然界的崇敬.理性美是一种抽象的美,并非所有人都能认识到,它是科学的主要研究对象,科学家们大多能强烈地感受到这种理性美的存在,并通过他们的科学成果来表现这种理性美.所以,我们可以把自然界以其内在结构的和谐性、有序性、简单性、统一性等表现出来的理性美称之为科学美,而那些正确的科学理论以及定律作为载体则很好地反映了科学美的特征.综合一下就是:科

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学本身具有美感,而符合事物客观规律的科研成果表明了此美感的存在.

虽然感性美(即“美”)与科学的理性美(即“科学美”)是有区别的,一个表现在外,一个隐藏在内,但是两者是有联系的.感性美是以理性美为基础的,理性美可以通过感性美表现出来,所以人们可以通过对感性美的认识,理解到理性美,也可以通过对理性美的分析,感受到形象、直观的美.例如,古埃及的金字塔就体现了这种感性美与理性美的完美结合:它的稳固而高耸的形态、简练而粗犷的线条,表现出来的是精确与对称的美感,这种美感在它的外在形象进入我们视野的时候即可获得,因此它是一种感性美;然而,要获得这种精确与对称的美感,需要建筑工程师运用数学及物理等科学手段根据自然规律来完成金字塔的设计与建造,而依据我们前面的分析,正确的科学理论以及定律是理性美的忠实载体.因此,金字塔的感性美依据于数学及物理等定律的理性美,与此同时以自身的外在形式展现着这些理性美.也正如19世纪法国科学家彭加勒(Henri P

科学与美——以现当代西方时装史为角度
科学和时装论文中期报告

oincaré:1854-1912)所言,科学所表现的是“那种深奥的美”,“这种美在于各个部分的和谐秩序,并且纯理智能够把握它.正是这种美使物体或结构具有了让我们感官满意的彩虹一般的外表.没有这种理性的支持,那些倏忽即逝的梦幻之美就是不完美的,因为它们本身是模糊的、短暂的”①.这段论述使我们发现,科学不仅本身具有美感,同时也可以创造出美感,意即:感性美来源于理性美.

综上所述,我们可以得出本部分的结论——科学与美之间确实存在内在的相关性,首先是因为科学本身具有美感,其次是由于科学能够衍生出美.

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在此限于篇幅,笔者就不再深入到“不具备理性美的事物同样不会展现感性美”这个反面层次来论证科学与美之间相关性的问题.但接下来的部分将会从西方时装史的角度,通过探讨科技与时装风格之间的联系来进一步例证此种相关性的存在.

二、现当代科技对于时装风格的影响

对于科学和美而言,技术是被人类转化后加以应用的科学成果,而时装(尤其是高级女装)则是美的一个重要表现形式.因此,在科学与美存有内在相关性的前提下,科技与时装也应当是相关的.事实上,依据对西方现当代时装史的了解,我们可以发现很多科技影响时装风格风貌的例子,下面就选取其中几个较为典型的事例加以说明.

首先是在20世纪20年代的香奈儿(Chanel).

香奈儿是一个法国品牌,它的创始人是嘉柏丽·可可·夏奈尔(Gabrielle “Coco” Chanel:1883-1971)女士.科技对于1920年代香奈儿时装风格的影响主要是两方面的:其一,第一次世界大战虽然给人类带来了苦难,但是战争也加速了科学在技术方面的应用,尤其是在机械制造工业方面,这使面料纺织技术也相应地获得了革新性的突破,这意味着那些具有弹性的面料可以通过机械纺织而大批量生产.当然,这也离不开纺织纤维技术的进步,用于制作女士 的“人造丝”就是在这个时期问世的.总之,科学技术此时大大开阔了服装舒适性的空间,而夏奈尔品牌风格的一大特点就是注重舒适性,这对于当时来说是十分不同反响的,因为受战前“美好年代”(La Belle Epoque:1890-1914)风格的影响,女性并没有在战后立即从曳地长裙及紧身束腰中解放出来.因此我们不得不说,是科学进步为夏奈尔女士在高级女装界独辟蹊径奠定了坚实的基础.其二,虽然“装饰艺术”(Art Deco)作为一种纯艺术及设计艺术风格的产生原因是多方面的,但是制造工业在1920年代的复苏与发展应当是其中之一,否则我们无法解释“装饰艺术”何以用几何形态来作为其标志性的构成元素.而香奈儿在1920年代设计的许多时装在装饰上运用了大量“装饰艺术”的元素——直或曲的线条、排列有致的几何图形、对比鲜明的色块,等等.再配合上1920年代流行的“H形”女装廓型,这些来源于艺术的设计灵感使此时期的香奈儿时装具有一种利落精干的工业美感.而归源溯流,我们发现是科学的进步促成了“装饰艺术”风格的形成,而后者又赋予了夏奈儿女士极富时代气息的设计灵感,使香奈儿成为1920年代最具代表性的高级女装品牌.

其后是在20世纪60年代的安德烈·古亥基(André Courrèges:1923-)和皮尔·卡丹(Pierre Cardin:1922-).

古亥基和卡丹是两位成名于1960年代,且十分成功的高级女装设计师,与夏奈尔女士一样,他们获得成功的原因中十分重要的一条便是:设计具有时代美感的革新性时装.在1960年代的西方,除了“嬉皮士”文化大行其道之外,人类对(下转99页)外太空的成功探访也在同样地震撼着人们的心灵.1961年,苏联宇航员乘坐航天器成功地升入太空;而美国则于1969年让本国宇航员成功地登上月球.因此,人类在1960年代进入了“太空时代”(Space Age),而很显然的是这一切与科学技术的进步是密不可分的.受到这种外在因素影响的古亥基和卡丹为高级女装设计带来了前所未有的崭新风貌——“未来主义风格”(Futurism Style).1964年,古亥基推出了自己的首个未来风格高级女装系列,这个系列摒弃了所有传统的服装设计手法,时装模特们被打扮的像宇航员一般——白色长靴搭配古亥基标志性的超短裙,上身则是各种各样整体呈现为几何形态的马甲、外套、风衣,等等.而卡丹也在同年推出了自己充满机械感觉的“登月系列”——剪裁上刻意突出几何风貌,服装结构棱角分明,就像是用直尺画出来的一样,且服装整体短小、直身,充满了朝气.古亥基和卡丹的设计在当时一经推出便受到年青一代的热烈追捧,而由他们所开创的这种“未来主义风格”至今还影响着许多新生代时装设计师的设计.然而,如果缺少1960年代那种人类对空间科学的成功应用,“未来主义风格”作为一种崭新的时装风貌将无从谈起.再一次,科技影响了时装风格的发展变化.

上述几个例子雄辩地证明了科技与时装之间所存在的相关性,科技不仅从内在上为时装的发展提供了革新的面料、纺织工艺及版型制作技术,使时装得以拥有更加丰富外部形式;同时,科技也在深刻地改变着时装的风格风貌,这比前者更加具有典型意义,因为革新性的风格风貌正是高级女装得以作为一门艺术——亦即一种美的形式而存在的核心缘由.然而历史告诉我们,科技恰恰是可以赋予高级女装这种革新性的灵感来源的,换言之,科学作为理性美无疑是能够衍生出感性美的.

三、小结

通过论述及对西方时装艺术史的简要回顾,我们基本可以得出本文的结论:追求事物真理的科学本身具有可称之为“科学美”的理性美感,但是在很大程度,事物的外在感性美也受到科学之理性美的支配与影响,从而我们可以得知科学与美具有内在的相关性.

【注】

① [法]昂利·彭加勒.科学的价值[M].李醒民.沈阳:辽宁教育出版社,2000:65.

[ 参考文献 ]

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