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【学年论文】关于从语言中的文化因素起——东西方文化差异一瞥(论文参考文献)

星级: ★★★★★ 期刊: 《中国教师教育》作者:曹炯浏览量:6776 论文级别:最新本章主题:文化和语言原创论文: 5156论文网更新时间:12-21审核稿件编辑:Keith本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:4946 评论次数: 4301

导读:文化和语言方面的论文怎么写。此篇从语言中的文化因素起——东西方文化差异一瞥优秀范文供大学生们写作这类毕业论文参考阅读,希望文章中某论文开题报告网会对你的论文写作能有帮助。

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【摘要】本文通过一些具体的例子,一方面简单阐述了东西方文化反映在语言上的共通性,另一方面,也从语言中反映出来的文化因素,阐述了东西方文化的差异性.

【Abstract】This article states the consistence in language between west culture and east culture by means of enumerating several typical examples; meanwhile, it also discusses the differences between west culture and east culture through the cultural elements in language。

【关键词】文化因素 语言 文化差异

【Key words】cultural element; language; differences in culture

在《大学英语》第三册第四课Lady Hermits Who Are Down But Not Out (《潦而不倒的女士们》)一文中,讲述了一群生活再 纽约的孤独而奇特的女人们,她们或无家可归,或离家出走,她们既不公开乞讨,也不骚扰别人,这些人追求自由,自得其乐.文章在谈到街坊邻居对她们所持的态度时,写到:If she chooses your doorway as her place to sleep in the night, it is as morally hard to turn her away as it is a lost dog。 在此,作者用“丧家之犬”的 比喻来 说明对她们报以同情的态度,并给予她们接济.对作者的这一比喻,如果不了解中西文化的差异,中国学生是无法理解的,因为“丧家之犬” 一词在中国人看来是用来描述那些做了坏事,走投无路且令人厌恶的人.然而,在英美文化中,人们认为狗是人类最忠实的朋友,在西方善待动物的大气候下,把一只无家可归的狗从家门口赶走就是一件极不道德的事情.因此,只有了解了英美国家这一文化知识,才能正确理解这句话的含义.

那么,什么是文化?国内外学术界对它的定义不下两百个,有的侧重于文化的物质性,有的侧重于文化的精神属性.一般认为,文化是一个民族在自己的社会历史发展中形成的独特风格与传统.实际上,世界上每一种语言都充满了文化色彩,可以说,文化几乎无处不在,语言与文化之间具有不可分割的特殊关系.一方面,语言是形成整体文化的要素之一,另一方面,文化在一定程度上又要通过语言来表现.语言中的文化现象除狭义地指社会意识形态外,还泛指社会历史、自然地理等方面的内容,离开了文化因素或缺乏这方面的知识,要全面地掌握或正确地理解某一民族的语言是不可能的.

英国著名的语言学家J。C。Catford指出:“Meaning is a property of language。”(意义是一种语言的特征).在一定程度上,这种意义(meaning)即代表了文化.美国著名的翻译理论家尤金?奈达在其《语言、文化与翻译》一书中指出:“语言在文化中的作用以及文化对词义、习语含义的影响如此带有普遍性,以至于在不仔细考虑语言文化背景的情况下,任何文本都无法恰当地加以理解”.他认为:“无论在笔译还是口译中,出现的最严重的错误往往不是因为词语表达不当所造成的,而是因为错误的文化假设所导致的”事实上,任何语言都是植根于特定的文化背景之中的,这两者是相互依存的.正如前苏联符号学

从语言中的文化因素起——东西方文化差异一瞥
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家Juri Lotman所说:“No language can exist unless it is steeped in the context of culture; and no culture can exist which does not have at its corner, the structure of natural lan

如何写文化专业学年论文
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guage。”即一定的语言以一定的文化万恶灵魂,一定的文化也以一定的语言结构为依托.语言与文化的这种密不可分性在语言中表现出的文化是相通的,它反映到实际中,就成了交流顺利进行的基础.例如:两个人初次见面,英语中说:“I’m glad to meet you ” 或“I’m pleased to meet you。”汉语中也有“幸会、幸会.”或是“见到你很荣幸.”的说法;再如,英语中分手时说“See you later。”或“See you tomorrow。”,汉语则说“再见.”或“明天见.”还有,由于气候原因或人们缺乏安全感,美国人分手时说“Take care。” 或“Take care of yourself。”而汉语中也有“珍重”或“多保重”之类的说法.再看下面的例子:

Out of sight, out of mind。

眼不见,心不烦.

Barking dogs don’t bite。

会叫的狗不咬人.

A penny’s worth of quality, a penny’s worth of price。

一分钱一分货.

Bring up your beloved child with a stick。

棍棒之下出孝子.

A fall in the pit, a gain in your wit。

吃一堑,长一智.

One boy is a boy, two boys half a boy, three boys no boy。

一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃.

何其相似的两种文化氛围! 同样地,我们可以毫无疑义地把to shed crocodile tears说成是猫哭老鼠假慈悲.因为“流鳄鱼眼泪”与它的文化内涵相同,两句话有异曲同工之妙

以上我们谈到了中西文化反映在语言上的共通性,下面让我们再从语言这一角度来看一看东西方文化的差异.

例如,看到“to pull one’s legs”这一习语,我们很自然地会在头脑中形成“拖后腿”这一概念,但实际上它的意思是“开玩笑、捉弄、哄骗、打趣某人.”(to make fun of sb。、for a joke),而汉语中的“拖后腿”用英语表示应该是“to hold sb。 back”或“to form an obstacle to”.因此,把“to pull one’s legs”理解成“拖后腿”是犯了见树不见林的错误.再如,同样是说东风、西风,在中国提起东风总是给人以暖洋洋、陶然欲醉的感觉,而提起西风则会让人产生寒冷刺骨的感受.英国地处西半球,其独特的自然条件反映在气候上就是东风冷,西风暖.如果不了解这一点,怎么能对《西风颂》中使万物复苏的西风产生共鸣,对摧残万物的东风产生厌恶呢?同样地,正如被称为“岁寒三友”的松、梅、竹能使中国人心驰;大海、城堡、夜莺也常令英国人神往,这其中所承载的文化信息,如不能深谙英美文化,又怎能心领神会?又如当中国人看到someone is a wolf时,很自然地就会联想到“凶残”、“狼心狗肺”、“如狼似虎”等词;而英语中,当a wolf指人时,意为 a man who is always ready to make sexual advances to a woman。即汉语中的“色狼”.当然,由于wolf有狡诈的一面,所以也有a wolf in a sheep’s clothing(伪装友善的敌人),汉语“批着羊皮的狼”即源于此.让我们再来看下面的一个句子:It was raining cats and dogs。联想到汉语中有关动物的谚语,学生很可能就会理解成“下雪下雨,猫狗高兴”,而实际上这句话在英文中只是表达了“倾盆大雨”的意思罢了.类似的还有:His father and mother live a cat and dog life。这一句子中所谓“猫和狗的生活”并不是“他的父母过着牛马不如的生活”,而是“他的父母经常吵嘴而已.”可以看出,对以上例子的理解并不是简单的语言现象,而是属于特定的文化现象.

学英语的人都知道,英语中许多孤立的词都隐含着文化的成分,如前文中提及的“dog”.在英语中,dog的形象一般不差,常可泛指“个人”.如谚语:Every dog has his day。(每个人在一生之中都有得意之日),又如:a dog(快活之人,好玩之人),a top dog(身具高位之人),a handsome dog(美男子);而在汉语中,尽管狗在某些地方也为宠物,但狗在用来指人时多含贬义,如“狗头军师”、“狗腿子”、“狗咬狗”、“狗咬吕洞宾”、“鸡鸣狗盗之辈”、“哈巴狗”、“癞皮狗”、“走狗”等等.又如,说到fat meat(肥肉),在英语中会被认为是毫无价值,该扔掉的 东西;而中国人在说某样东西是块肥肉或某差使

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是个肥缺,言下之意却是不可多得或求之不得的事物.

与单一的词汇相比,英语中大量的习语、成语和典故更是体现了文化的氛围,特别是《圣经》和莎士比亚作品中所体现出来的文化因素,更是对英语有着深远的影响.如《大学英语》精读第三册Why I Teach 一文中,有这样一句话,Being a teacher is being present at the creation when the clay begins to breathe。如果不了解《圣经》故事,又如何能理解作者是借上帝赋予人类生命之气的故事,高度赞扬教师无愧于“人类灵魂的工程师”?又如,《大学英语》精读地一册,P11有这样一个句子:To Vingo, Florida was in fact the land of Promise。 学生们如果不了解《旧约》(The Old Testament)第二篇《出埃及记》Exodus中讲述的犹太民族英雄摩西率领以色列人向神许给的福地迦南(Ganan)艰苦跋涉的故事的话,是很难理解这个句子隐含的意思的.在这个故事里,摩西成为大英雄的化身而福地旧被喻为美好的归宿,这样一来,把这个句子理解为“佛罗里达州的家对文戈来说是一个美好的归宿”就顺理成章了.所以有人说,学英语的人不了解《圣经》和莎士比亚作品就无法认识英美文学,这话虽然略嫌偏激,但事实上的确是,离开了它们,许多英语典故都很难理解.大家都知道,克服词汇困难可以凭借查词典,而要逾越文化障碍则只能依赖对文化环境的了解.当文章中的字字词词都认识,却无法领会文中之意的时候,文化背景就显得越发重要了.

从这一点看,我们不应该只学习研究语法规则,还应该认真研究语言中的文化因素.从文化的角度来理解、把握语言现象的方法,无疑有利于语言学习者的跨文化交流,而这正是语言学习的目的所在.

【参考文献】

[1]中国文化概论 北京师范大学出版社 张岱年 方克立

[2]论文化因素对英汉翻译的影响 外语教学与研究 第二期

[3]《英语成语典故》 福建人民出版社 彭在义 彭兆荣

[4]Communications Between Cultures [M] USA Wadsworth Publishing Company Samovar

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]英汉习语的文化观照与对比 武汉大学出版社,2000

[ 参考文献 ]

1、中国话语研究之东西方对话的必要性和可行性——《文化话语研究》有感(河北农业大学 外国语学院,河北 保定 071001)【摘 要】本文介绍了《文化话语研究》一书中的基本观点,即西方学术话语的文化霸权性质和基于此提出的通过东西方对话的方法来实现重构东方话语的新范式

2、视觉文化与语言文化之辨 互联网时代,图像或影像在我们的日常生活中发挥着越来越重要的作用。影视、广告、动漫、网络、游戏等新媒介影响力越来越大,这对传统语言文化带来了深层冲击和全方位挑战,并催生了一种新型文化——视觉文化

3、河洛文化话语向度研究 口贾焕杰 河洛文化博大精深,从史料考证可以钩沉其缘起脉络,而以话语分析为研究向度则是一种全新的视角,可以描述其在当今媒介文本中的流变,话语视角下的河洛文化研究侧重于其在传播过程中

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