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【电大论文】浅谈技哉刀笔精神可——吴之瑶的浅浮雕竹刻(论文范文题材)

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口润德

竹雕艺术是我国的艺术奇葩,历史源远

技哉刀笔精神可——吴之瑶的浅浮雕竹刻
笔筒和阳文毕业设计论文提纲

流长,上可追溯到唐宋时期,下可到目前的各大流派.清顺治、康熙年间,为嘉定竹刻的璀璨期,吴之墙为领军人物,被誉为继明代三朱之后嘉定竹刻的第一名手.历史上艺术鉴赏水平极高的乾隆皇帝对吴之瑶的竹雕艺术更是推崇备至,曾亲自题诗赞赏吴之墙的高超技艺,并让匠师刻于吴之瑶的作品上,其诗云: “刻竹由来称鲁珍,藏锋写像传有神.技哉刀笔精神可,于吏吾当斥此人.”

吴之瑶,字鲁珍,自号东海道人,清代著名雕刻艺术家,竹、木、角雕,无所不能,无一不精,所雕笔筒精雅优美.吴之瑶的作品今存世不多,几乎件件都可堪称珍宝.故宫博物院 他的作品有:木雕《东山报捷》、竹雕《松隐高士》、犀角雕槎杯等.上海博物馆 有《二乔并读图》笔筒.他同时善丹青,工人物、花鸟,图写特妙,行草筋骨道健,风神洒落.金西崖先生誉其为三朱之后嘉定竹刻第一名手.

吴之皤早年师法“嘉定三朱” (朱鹤、朱缨、朱稚征祖孙),多用深浮雕或透雕刻竹.晚年仿洛阳龙门浅浮雕、首创薄地阳文刻竹,所雕花纹突起高度低于朱氏高浮雕,借以表现肌

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理骨肉,深浅透视,使之凹凸起伏更加得当,层次更加丰富.吴之墙,在吸收汉画像石和龙门石刻中的浅雎技法,创造了竹雕艺术的“薄地阳文”新技法.金元钰((竹人录》记载:所制薄地阳文法,最为工绝.因此薄地阳文一词,已成为吴之瑶浅浮雕技法的专用术语.

我们从吴之墙的传世竹刻士女笔筒(图1)领略其高超的技巧,对于浅浮雕的灵活运用,增添了其作品的艺术感染力.

该作品通高15。8、直径11厘米,笔筒一面雕刻佳人咏赏诗卷的画面;三位窈窕的女子,凤目小口,秀美娇小,容貌柔媚娟丽,头挽云髻.一站八仙桌旁,手持书卷侧目凝视,一坐榻前凳上阅读,目光注视书卷,右手手持书卷,左手以食指指点着手上的诗卷,衣

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带飘指,垂至地面,神态贯注,若有所思;一斜躺棕榻一端,身体侧向右方,睇视书卷,似在之间评讲.三位才女,像在娓娓而谈,又像是在研讨和赏析.在棕榻的另一端,放有线装书一函,书卷两册,古画一卷,榻前美人凳上放有香茗一杯,榻后古木花架上放置一盆牡丹花,八仙桌上宣德铜香炉香气缭绕,黄花梨笔筒中大小毛笔四支,一支小楷毛笔架在笔架和水盂上,桌上放有书卷一册,端石砚台一方,一方紫檀镇纸压在一张宣纸于桌上,整个画面烘托出一派书香气氛.画面刻化人物姿态生动,因采用浅浮雕技法,人物圆雕技法雕镂得惟妙惟肖,丰肌美姿,衣褶流畅,栩栩如生,呼之欲出,各种文房器物形状和质地犹如真品,场景设置使人仿佛身临其境,艺术感染力震撼人心.其刀具镂刻精致,毫发毕现.朴质可见竹丝之素地,与肌肤润泽上有精镂细琢之文图,形成对比,相映生色.另一面素壁行书刻款“青山若美玉,兰气如佳人,雅音寓白雪,高端出云宵”,下有阳文行书款“吴之
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瑶制”四字,阳文方框“鲁珍”款印.器物整体琥珀色泽,葆光莹润.

该笔筒经与朱小松所刻仕女画屏竹雕笔筒(图2)相比较,可见人物刻画中人物的开脸和神情、发式、衣饰与朱小松风格相似.此外,上海博物馆所藏《二乔并读图》笔筒(图3)亦有类似的风格,由此可见,浅浮雕是吴之瑶刻竹的特有手法,应该是区别吴之与同时代及其后来竹刻家的一个重要特征之一、

(图2、图5引用上海古籍出版社出版、朱力主编《明清古玩真赏》)

[ 参考文献 ]

1、沈阳故宫院藏笔筒赏析 笔筒是插笔的器具、文房用品之一,不仅有盛放毛笔的功用,也是一种颇具传统意味的中国艺术品。笔筒的产生、发展,至今已有几百年的历史,它是由笔架、笔船发展而来的。明中晚期以后,笔筒广泛置之于书桌案头

2、书斋雅物 ——名家笔筒鉴赏 lt’s the important time in the developmenr of brush pots from middle and late Ming to Qing Dyna

3、笔筒之前话笔屏 郑大伟 Biping (writing brush screen), popular in Ming Dynasty, was rare cultural relics Here a

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