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【课程论文】浅析西安博物院藏玉带钩赏析(论文选题)

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关键词: 西安博物院 玉带钩

古人衣着佩束的腰带有大带、革带两种.革带多以生革做成,主要用于系佩印章、组绶、刀剑、囊等物,革身坚硬厚实,使用时借助于带头将两端扣联,此类带头通常被制成钩状,称为带钩.带钩的材质丰富,常见的带钩以青铜铸造居多,也有金、银、铁、玉等制成的,玉质带钩是其中较为珍贵的一类,早期一般只有贵族才能拥有和使用.带钩通常由首、体、钮三部分构成,纹饰以蟠螭纹、兽纹、龙纹、鸟纹、虎纹、卷云纹、几何纹、涡纹等常见.

目前,在已知的考古发现中,最早的带钩出现于在新石器时代的良渚文化墓葬.此后,玉带钩发现的数量较少,形制规格不一、至春秋中期,玉带钩的形态才日臻成熟,此阶段是为玉带钩的萌芽期.

春秋晚期至战国时期,玉带钩在制作与使用方面得到了迅速发展,钩首、钩体、钩钮的构成已成 ,富于变化的纹饰内容成为带钩时代特征的表现.其类型多为方体形和琵琶形,纹饰常见素面或几何形纹饰.钩体一般较为短小,长度少有超过10厘米的.钩首以素首、龙首、兽首等为多.钩背以方形钮或圆形钮呈主流,且钩钮与钩身等宽.少数带钩采用透雕工艺.战国时期,出现了铁芯带钩,钩首多作龙形,头小身宽,尾部方平或尖圆.“带钩的出现与流行,应与古代衣冠服饰的演变有较为密切的关系.”[1]春秋以前,人们的衣着形制通常是上体的“衣”与下体的“裳”分开,春秋以降,开始出现上衣、下裳联为一体的“深衣”.这种服饰制度的变化成为腰带大量使用与流行的主要原因,因此用于扣系腰带的带钩亦随之大量出现并盛行起来.

西安博物院藏有玉器近万件,玉带钩是其中较为精美的一个类别.以下介绍几件较为珍贵的玉带钩.

龙首弦纹带钩

战国时期.长20。0厘米,宽3。0厘米.1981年西安市未央区六村堡西梁果村汉建章宫遗址出土.此带钩由七节带穿孔玉件以一根铁芯串接而成.钩头为龙首形,口紧团,嘴角胡须由下前曲向上,两个涡纹表示鼻孔,菱形眼,眼角较长,耳后抿,双角系牛角形,一缕项鬃高曲.龙的颈部截面呈委角四方形,颈部两侧细阴线刻变形勾连云纹,云纹间饰以细密的网纹,后颈部有一对小穿孔,内有细铁丝将龙首与颈内铁芯固定.钩身系长圆柱体,略曲,前后两处各有十余道紧密排列的凹弦纹,其前后和中间各有一周高凸弦纹,中间的凸弦纹上对称圆雕两只相向的兔子,其间有两个方形二层台.后部有一圆柄脐钮(图一).

至汉代,玉带钩的制作和使用达到鼎盛,在承袭战国同类器物特征的基础上有了长足的发展与创新.此时期的玉带钩制作用料考究,刀法简约大气,琢磨抛光细腻,纹饰线条或粗犷劲挺、简洁规整、或娴熟自然、圆润流畅.汉代带钩形态丰富,不仅存在带有明显战国遗风的方体形和琵琶形素钩,还有体现战国及秦时带钩特点的曲棒形钩,以及相当多的异形钩.钩身除阴刻几何纹饰外,开始出现浅浮雕与透雕蟠螭和凤鸟等纹饰.汉代带钩的钩首较之战国多大且长,以龙首和禽首为主,多数钩首仅具轮廓.鸟首或鸭首钩身系鸟身形,可见双翼.“《淮南子·说林训》:‘满堂之坐,视钩各异,于环带一也.’可见当时带钩的普遍性与形制的多样性.”[2]魏晋南北朝至唐代的玉带钩数量锐减,类型单调,此时期可谓是古玉带钩发展的式微阶段,且这种情况一直延续到唐宋时期.“究其原因,与这一时期流行腰带带头形制发生变化有关.魏晋时期.北方胡人南下入主中原,将其使用带扣系结腰带的传统传至中原地区,文献中将此类带扣称为‘钩鲽’,这种附有活动的方环形、圆环形带扣固定于革带一端,用其括结革带,较之带钩使用更为方便,因而传至中原地区后很快为人们所接收,从而导致带扣逐渐代替带钩成为人们服饰的一部分.”[3]

宋时,玉带钩逐渐增多,“这是宋人鉴古之风影响的结果,也是当时复古思潮的产物.”[4]其风格特征多与汉代相仿,常见钩首作禽鸟与兽面形,纹饰风格洗练.元代,蒙族人喜穿袍服,必须要在袍外束带,即用红、紫色帛捻成线绳束于腰间.除了用束绳系结以外,尊贵者好用扣具,致使大量的带钩出现,不仅传世品多,出土的也不在少数.元代的玉带钩更具实用,以琵琶形最为常见,纹饰多系蟠螭纹、勾云纹、浮雕与透雕并用.元代早期带钩多见龙头或螭头,面额较平,双角平行后展,上刻“丰”字辫结,唇部上下两排牙齿,边侧有一孔以示口腔,钮柱较高,方便使用皮质带绳拴系.元代中期,龙首面额稍有起伏,重眉轻眼,鼻子增高,腮部有块状肌肉出现,耳向后方耸立,角根部的“丰”字纹

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也改为“二”字纹.元代晚期,钩首与钩背上的螭龙距离增大,钩钮变矮.

龙首带钩

元代.长14。0厘米,宽4。9厘米,高4。2厘米.西安市雁塔区瓦胡同元墓出土.带钩呈琵琶形.钩头为龙首状,龙头宽扁.猪形嘴微张,上下两排门牙齐整,两边嘴角各有一个小孔,鼻头矮扁,梭形眼外凸,长眉上卷,双角弯曲,“U”形顶门前纵刻阴线,三缕鬃须后抿,龙的眉、眼、鼻、口都集中在面的前部.钩身上浮雕一口衔灵芝的螭龙,其周围装饰云朵.螭龙呈爬行姿,头额宽阔,颈下凹,鬃毛横向飘拂,躯体丰圆,四肢作匍匐行走状,关节和双肩装饰云纹,背部中间的双阴线表示脊柱,其两侧的三对横双线表示肋骨,尾分叉向两侧卷曲.钩头和钩身上有一大一小两只龙,俗称“苍龙教子”(图二).

龙首带钩

元代.长12。3厘米,宽3。0厘米,高4。0厘米.1999年西安市高新区元至正十五年墓出土.带钩呈琵琶形.钩头为龙首状,龙头宽边.猪形嘴,上下两排门牙齐整,门牙与嘴角间横穿一孔,腮部凸起,并以阴刻短斜线和卷云纹表示须毛.鼻头矮扁,眼眶占面部二分之一,眼窝深,长眉分叉上卷,两云形耳在顶门前相汇成“U”形,二缕鬃须披于颈部左右.钩身采用深凸雕法饰一螭龙,其头下和身侧刻云朵.螭龙头额宽阔,鬃毛飘拂,躯体丰圆,四肢作匍匐行走状,关节和双肩饰云纹,背部中间的双阴线表示脊柱,其两侧的若干阴刻三角纹表示肋骨,小腿上装饰短斜线,尾分叉向两侧卷曲.云纹有两层,上层团状云朵上阴刻如意云头纹,下层云纹由若干

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羊角形云头组形,偏后位置有一圆柄脐钮,钮头圆鼓.这件玉带钩出土于元代纪年墓,形制纹饰十分典型(图三).

明代带钩保存下来的数量较多,形制也较为丰富,有琵琶形、螳螂肚形、条形、圆棒形,也有雕龙、螭、鸟、兽等形,其中以“苍龙教子”题材最多.明早期,龙头较平,额纹以三条弧线表示,面额较元代略窄,尾毛扬起,且末端分成两个对称的卷云纹,龙眼微凸,蒜形鼻,鼻下有唇,龙口较大,内刻两排牙齿,带钩的整体变矮,钩身呈片状.明代中晚期,钩背上高浮雕蟠螭纹作匍匐状站立于钩面,呈腾空之势,螭首面部的各器官集中在脸的前端,给人以小脸之感,钩身呈厚片状,龙首与螭首间的距离稍近.

龙首带钩

明代.长12。5厘米,宽2。9厘米,高2。4厘米.西安市征集.带钩呈长条形,钩头圆雕龙首,钩身透空浮雕一螭龙.龙首略方,吻端平阔,如意云头鼻,纽丝状的粗眉上曲,双耳后抿,角卷曲.钩身螭龙盘曲,毛发飘拂,肩、胯部位阴刻卷云纹,背脊一道阴刻随形弯曲,小腿刻密集短斜线.钩身背面有一圆柄脐钮,直径与钩身宽度相等.从侧面观察,钩身呈弧形,但弧度较之元代和清代平缓许多,周边棱角亦未做去棱处理(图四).

龙首带钩

明代.长12。1厘米,宽2。1厘米,高2。7厘米.2009年西安市曲江大道出土.玉质润白,带钩近长方形,钩头为龙首状,龙头扁宽.猪形嘴微抿,宽鼻上翘,凸目圆瞪,长眉上卷,双角弯曲.钩身上方浮雕一螭龙,螭龙呈爬姿,头额宽阔,颈部下凹,四肢作匍匐行走状,背部中间的凸棱表示脊柱,小腿上装饰短斜线表现出“露筋露骨”的力度感,尾分叉向两侧卷曲.钩身背面呈弧形,近尾端有一圆扣.此带钩是“苍龙教子”常见题材的典型范例(图五).

至清代,玉带钩用料考究,体形厚重,钩头雕琢精细,多使用动植物造型,其内容大量地融入了反映人们渴望社会安定祥和、家庭幸福和美、

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夫妻团圆、子孙如意、健康长寿、升官发财等吉祥美好的心愿.此时期的带钩以把玩观赏为主,其实用性逐渐退化.龙首带钩继续存在,头额呈块状隆起,龙眼前凸,形同虾米眼,耳呈棒状并连成一线,鼻尖上翘,鼻翼舒张,口部微张,舌尖外露,额头已无披发.钩背一腾螭,螭首头额隆起,额下出鬓三撮,前鬓下垂,左右两鬓交于肩膀,并均与钩体相连,螭耳突起,耳间生鬓,

西安博物院藏玉带钩赏析
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笨拙呆板,缺乏神韵.

龙首带钩

清代.长11。0厘米,宽2。8厘米,高2。9厘米.1983年西安市征集.带钩呈琵琶形.钩头作龙首状.阔口微张,舌舔上唇,口中镂空,唇缘以一道阴线勾勒,如意鼻头,突目粗眉,双耳后抿,双角呈羊角状.钩身呈螳螂肚形,饰减地隐起勾云纹与如意纹组成的几何图案,体侧棱角分明,钩身背面弧曲,中部有一圆柄脐钮.从侧面观察,钩头、钩钮和钩尾的底部三点处同一平面.这件带钩龙首五官和钩身图案的特点,以及棱角的处理方法和钮的高低,均为典型的清代带钩的特征(图六).

鸳鸯纹带钩

清代.长8。0厘米,宽4。1厘米,厚1。9厘米.1980年西安市征集.带钩呈椭圆形,雕琢成一对在湖面戏水的鸳鸯.正面两只鸳鸯在水面相向浮游,腹下饰波涛,背上盖着荷叶与龙首,龙首作钩,莲蓬作扣.龙首略方,蒜头鼻,火焰眉,阴刻双角内卷,鬓发刻成云头纹.荷叶的叶脉由一周一长两短的“小”字形阴刻组成,莲蓬上浮雕“太极”纹.此带钩纹饰富丽,构图颇具匠心,刀法细腻娴熟,碾磨抛光十分精细,是清代玉器中的上乘佳作(图七).

玉文化是中国古代的一支独特的文化,是中国几千年悠久历史文化的重要组成部分.在我国出土和传世的古玉器中,带钩是常见的器类,其形式各异、造型别致、雕琢精细、纹饰华丽.随着各朝代的更迭及政治文化和习俗的发展变化,带有不同历史文化元素的带钩也在发展,并深深地打上了不同历史时期的时代风格烙印.根据古玉带钩的发展脉络,把握玉带钩造型、纹饰、制作工艺上的时代特征,有助于我们对古玉带钩的鉴别断代.

[1] 杨玉彬《玉带钩的演变及特征》,《 界》2007年第6期.

[2] 乔万宁《浅论玉龙带钩》,《中国文物报》2011年6月22日.

[3] 杨玉彬《玉带钩的演变及特征》,《 界》2007年第6期.

[4] 王仁湘《玉带钩散论》,《四川文物》2006年第5期.

(作者工作单位:西安博物院)

[ 参考文献 ]

1、中国古代铜镜上的虎纹饰初探在中国历史上,虎纹是一种重要的纹饰,很早就出现在商周时期的青铜器、玉器上,到了后来更是被广泛应用于铜镜、瓦当、画像石、漆器、砖瓦等制品上。商周至春秋战国时期,在宁夏贺兰山和北山岩画中,虎是重要的题材,

2、云横雪覆 温润和粹—河北博物院藏清代玉带饰鉴赏 □朱金龙 中国古代崇玉、赏玉的观念深入人心,佩戴玉器成为一种普遍的社会现象。玉带饰是独具一格的玉器品种,是古人服饰腰带上的玉饰件,既有实用功能,又有装饰功能。从唐代开始,玉带饰与国家礼仪

3、高句丽墓室壁画与汉代墓室绘画中纹饰的比较高句丽墓室壁画深受中原壁画的影响,本文以中原两汉时期墓室壁画纹饰来与集安高句丽墓室壁画纹饰来进行比较研究,可以看出中原地区的墓葬纹饰对高句丽古墓室壁画纹饰的主题内容和装饰纹样的发展影响深刻。一、高句丽

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