筛选: 少数民族思想政治论文 民族文化校园论文 论文民族文化 关于白族文化论文 关于彝族文化论文 少数民族汉语教学论文 论文民族文化渗透幼儿 少数民族高层骨干论文 藏族文化论文 民族文化有关的论文

【中专论文】关于学校教育中传承民族文化存在的问题及对策——以北川羌族自治县的学校教育为例(论文案例)

星级: ★★★★★ 期刊: 国家级期刊作者:白珍,张世均浏览量:5462 论文级别:优质本章主题:民族文化和自治县原创论文: 5156论文网更新时间:10-29审核稿件编辑:Armand本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:4552 评论次数: 5282

导读:本篇文章是民族文化和自治县类的论文,提供给准备写作相关这方面毕业论文范文致谢的应届毕业生们提供参考阅读下载。

[关键词]学校教育;传承;民族文化;问题与对策

中图分类号:G75文献标识码:A

文章编号:1674-9391(2016)06-0050-05

基金项目:四川省哲学社会科学规划项目“羌族传统文化的传承与创新研究——以北川羌族自治县的学校教育为例”(项目编号:SC14E001)、四川省高等教育人才培养质量与教学改革项目“民族院校历史学本科特色专业建设与人才培养模式研究”(项目编号:川教函[2014]156号)的阶段性成果.

羌族文化丰富多彩,包罗万象,最具有代表性的是羌族语言、宗教信仰、建筑与艺术等方面[1](P。68-69).四川省北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化具有非常重要的意义,同时北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化的工作还存在着学校教育经费投入不足、师资力量薄弱、民族文化传承人缺乏以及学生缺少民族自信心等问题,建议各相关方面采取针对性的措施来加强学校教育中传承民族文化工作的有效性.

一、北川羌族自治县学校教育中传承民族文化的积极意义

北川羌族自治县学校教育传承民族文化取得了一系列的成效,在政治稳定、经济发展、文化传承、教育示范等方面产生了重要的积极作用,实现了让人民群众满意的目标.

(一)有利于加强民族团结,促进和谐民族关系的构建

学校就是一个小社会,保护与传承民族文化,既体现了学校教育中传承与创新文化的功能,又可以使民族学生感受到国家、政府、社会和学校对本民族文化的尊重、保护和重视,激发他们对本民族文化的热爱.北川羌族自治县在学校教育中传承羌族文化既体现了国家对少数民族文化的尊重,也体现了学校对羌族文化的重视,对于加强北川羌族自治县的民族团结,促进和谐民族关系的建立具有重要的现实政

怎样写民族文化专业中专论文
预览次数:2829 评说人数:1190

治意义.

(二)有利于民族经济的增长,实现民族地区经济可持续发展

文化是促进经济发展的重要推进力量,民族文化是支撑民族地区经济发展的重要资源,是促进民族地区经济进步的强大动力.北川羌族自治县学校教育中传承民族文化对推动北川羌族自治县民族经济的发展起到了积极的促进作用,即北川羌族自治县通过挖掘和充分利用宝贵的羌族文化资源,大力发展羌族文化事业和文化产业,以达到解放文化生产力和发展文化生产力的目的,把民族文化作为推动民族地区经济发展的强大动力.北川羌族自治县的“七一职业中学”通过探索民族文化产业化的路径既在学校教育中实现了传承羌族文化,又为民族地区经济发展探寻了新的途径,实现了民族地区经济的可持续发展.

(三)有利于民族文化的发展,实现了学校教育传承文化的功能

民族文化的保护与传承具有多种多样的方法与路径,我们既可以把民族文化放进博物馆进行保护,也可以进行加工编纂入书进行传承,还可以制成电子资源进行保存与传承.但是,最有效、最长远的路径则是发挥学校教育传承与创新民族文化的功能与优势,学校教育对文化具有保存、传递、选择和创造的功能.[2](P。69)北川羌族自治县发挥学校教育中保护和传承民族文化的功能,对学生进行羌族传统文化教育,对于羌民族文化的保护与传承具有特殊的文化意义.

(四)有利于发挥示范作用,为其他地区传承民族文化提供借鉴

北川羌族自治县通过学校教育对羌民族文化进行保护和传承,使得羌族学生既了解了本民族文化知识,又初步掌握了本民族文化的内在涵义,对羌族传统文化有了比较清楚的认知,让学生在学校教育的潜移默化中学会了自主保护与传承民族文化的意识,形成了对自身民族文化的热爱.北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化的成功经验,可以为我国其他少数民族地区学校教育中传承民族文化提供有益的借鉴作用.

(五)有利于提升学校办学特色,提高学校教学水平与办学质量

文化自信是民族自信的反映,北川羌族自治县通过学校教育传承民族文化既普及了民族学生的文化知识,又提高了民族学生的民族自豪感和民族自信心,同时体现了学校教育中的办学特色,“因为民族地区的教育带有两重性质:一是通过学校教育使少数民族学生融入现代化的主流社会,从而实现民族平等和民族融合;二是保留和传承本民族的优秀文化,获得回归本土社会所必需的知识和技能.”[2](P。69)北川羌族自治县在学校教育中注重羌民族文化的保护与传承教育,可以突显其学校办学特色,提高学校教学水平与办学质量.

二、北川羌族自治县在学校教育中传承羌文化存在的困境

当前,北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化的工作存在着教育投入不充足、师资力量较薄弱、民族学生自信心不强、传承民族文化载体较少等困境,制约了北川羌族自治县学校教育传承民族文化工作的发展.

(一)学校教育经费投入不充足

四川省西北部地区一直是我国经济发展较为落后的地区,北川羌族自治县属于我国西部少数民族地区,经济发展水平整体上都较低,人均收入不高,加上地理条件、气候环境等因素的影响,北川羌族自治县的经济发展一直相对缓慢,地方财政较为紧张,对保护和传承羌民族文化的投入经费不能完全支持羌民族文化的保护与传承工作的需要.国家对民族地区教育事业的发展虽有专项资金进行资助,但是大多资金都用于学校的硬件设施建设,而对学校发展保护与传承羌文化方面的软件建设缺乏专项资金的支持.虽然有不少民间文化保护组织自筹经费资助羌民族文化的保护与传承,但是缺少地方政府强力的财政支持,北川羌族自治县学校教育中传承羌民族文化工作的也很难取得突破性的成效.

(二)学校师资力量比较薄弱

目前,北川羌族自治县普遍存在着学校师资力量较为薄弱的问题,主要表现在:第一,懂得羌民族文化的专业人才数量少.北川羌族自治县虽然在大多数学校中都有羌族教师,但是所占比例较小,无法满足学校教育传承羌文化课程教学的需求,如七一职业中学仅有3名专门的羌语教师,①其他学校要不是兼职羌语教师,就是没有专门的羌语教师.第二,部分教师民族文化知识较为缺乏.大多数羌民族教师虽然都懂一些本民族文化,但对羌民族文化的精髓认识较为肤浅,熟练掌握羌民族文化的专业人才非常缺乏,民族文化知识的水平有限,不利于学校教育中传承羌民族文化.第三,学校临时聘任的民族教师因无编制,缺乏职业责任感.北川羌族自治县各学校因为传承民族文化工作需要临时聘任的教授民族文化的教师不仅待遇较低,而且工作没有保障,随时面临下岗的问题.这些教师往往认为教授的羌文化课程为临时课程,抱着应付的心态使得羌民族文化课程易流于形式,实效不足.

(三)民族文化传承后继乏人

在当下改革开放与市场经济大发展的背景下,北川羌族自治县出现了一些羌族青年对民族文化缺乏兴趣,甚至产生厌学的状况,导致羌民族文化传承无人继承的状况,表现为:第一,外来文化冲击导致部分羌族青年对民族文化传承的重要性认识不足.电视、电影、互联网等大众媒体的传播与普及,羌族地区的本土文化必将受到外来文化的强烈冲击.大量羌族居民因生计原因常年在外务工,就更愿意掌握使用范围更广,用途更大的主体民族语言,不少羌族青壮年和儿童对羌族语言与传统文化的掌握熟悉程度逐渐减弱,学习民族文化兴趣大减,导致羌族文化的传承出现了较为明显的断代现象.第二,学生汉化程度较高,民族文化交流环境较缺乏.北川羌族自治县学校的学生在日常交流中以使用汉语交流为主,缺乏羌语语言交流环境.加上,

本篇原创出处:http://www.5156chinese.cn/zhengzhi/561505.html

羌族原来没有自己的民族文字,后来用拉丁文创造的羌族文字使用不广,造成羌族学生宁愿学习使用汉字,也不愿花更多的时间去学习羌文,而且研究羌族文化的书籍、宣传资料等均用汉语书写.第三,部分家长不重视孩子民族文化教育,只注重升学和孩子未来发展,羌民族文化的传承存在着家庭、学校教育分离的现象,成为影响学校教育中传承羌民族文化的制约性因素.

(四)部分羌族学生缺乏民族自信心与自豪感

对于大众来说,要不要学习和使用一种语言,关键在于这种语言在日常生活中有没有足够的使用价值.在北川羌族自治县许多羌族人放弃学习和使用羌语而转用汉语,主要原因就是汉语比羌语更加实用.在北川羌族自治县的学校里绝大多数人使用汉语,“许多羌族学生甚至认为说羌语很‘土’,折射出相当一部分羌族学生对本族语言认同存在自卑感,甚至有些人不愿意承认自己是羌族人,认为说汉语才能交到朋友,不被嘲笑,这样就严重挫伤了羌族学生的民族自尊心以及自豪感.”[3](P。98)

(五)羌族方言复杂存在一定的交流困难

由于历史原因,羌族形成了“五里不同风,十里不同俗”的状况,[4](P。158)造成了羌语方言太多而且复杂,缺乏“官方”语言的局面,在一定程度上限制了羌民族文化在学校教育中的传承.“羌族文化之所以在发展中逐渐淡化和改变,很大的一个原因是羌族没有自己的文字.”①有人认为某些羌族的文化是没办法被汉语所表达的,就像翻译英语文章一样,译文很难体现出原文精粹,据说目前会说羌语的羌族人不足10万.[5](P。21)随着羌区与外界的联系日益紧密,村寨失去了羌语环境,原本会说羌语的人也慢慢转用汉语,包括在校读书的学生,学校教育中面临着无统一羌语进行交流和教授的困境.

三、北川羌族自治县在学校教育中传承羌文化的对策

针对当前北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化工作遇到的一系列困境,我们在调研的基础上提出以下建议与对策以解决制约北川羌族自治县学校教育中传承民族文化工作的难题.

(一)增加学校教育经费的投入

针对北川羌族自治县学校教育中传承民族文化遭遇的资金缺乏的问题,我们建议:第一,各级政府要加大对民族地区教育资金扶持的力度,特别是增加学校教育传承民族文化专项资金的投入,同时还要加强对资金使用的监管力度,最大限度的做到专款专用.第二,群众集资、民间赞助.群众集资、民间赞助是在政府给予的支持有限的情况下,自行筹措资金以达到保护与传承羌民族文化目的的一条有效途径.民族文化传承教育集资范围包括事业单位、宗教团体、民间人士等,吸引社会各层人民对学校教育传承羌民族文化教育事业进行赞助.第三,学校自行筹措.学校组织民族歌舞团参加省、市,乃至全国的比赛既传播宣传了民族文化,又赢取了一定的奖励,为传承羌民族文化积累资金,如永昌小学编排的节目曾多次在市、县上获奖.②职业技术学校可以把民族特色的工艺品做成特色旅游产品 ,如北川县七一职业中学把丝网花、草编等产品 韩国,学校走“学—研—产—售”的途径为学校教育传承民族文化募集一定的资金.①第四,争取海外赞助.地方政府、学校可以积极创造条件,争取海外侨胞,以及联合国教科文组织的赞助,也不失为一种集资的途径.[6](P。96)

(二)增强学校师资力量

针对北川羌族自治县学校师资力量比较薄弱的问题,我们建议:第一,国家可加大政策倾斜力度,利用好民族院校培养人才的特色优势解决师资较缺乏的问题.民族高等院校是我国培养少数民族文化传承人才的基地和摇篮,为我国的民族教育事业的发展做出了巨大的贡献.[3](P。99)国家可以在西南民族大学或阿坝师范学院设置与羌学有关的专业,实行“订单——定向式”人才培养方式来培养羌学人才.如羌区唯一高校——阿坝师范学院根据校情、地情和羌族风情加强对羌族表演人才的培养,巩固了校园在羌族文化传承中的坚定地位.[7](P。47)第二,聘请羌族文化传承人做教师.聘请羌族文化传承人做教师既解决了目前羌区学校羌族文化师资匮乏的难题,又为羌族文化传承找到了好的路径.在地震前北川县曲山小学就聘请当地的羌族文化老人做学校的兼职老师,定期到学校教学生唱羌歌和跳羌舞,一些青年教师也拜老人为师,学习羌语和羌族文化.[2](P。71)这种聘请制既增加了学校羌文化教师,又提高了老师的羌文化水平.第三,加强对学校教师的技能培训,以提高教师队伍的整体水平.学校应该通过多种渠道,采取多种形式对羌文化教师进行培训.2010年,北川县陈家坝初中教师前往山东青岛华东师大青岛实验学校进行为期一周的交流学习活动,8](P。359)不仅开阔了教师的视野,还提高了教师教学水平.第四,增加教师队伍的编制,提高学校教师待遇.羌区自然条件较为艰苦,为了稳定学校教师队伍,政府部门应该解决好教师在经济方面的诉求,确保教师工资足额发放到位,优先解决教师住房、医疗、养老等问题.同时,要注重提高教师的政治地位,确保教师的合法权益,规范教师休假制度.第五,积极鼓励教师终身从事羌文化的教育与传承工作.1994-2001年,茂县在羌族地区50多所中心小学和村小的130个教学班以及5所中学开展的羌汉双语教学,促进了汉语学习成绩的提高.[9](P。79)因此,政府、学校应采取措施鼓励教师终身从事羌文化的教育与传承工作.

(三)提高学习民族文化的动力

针对羌族学生缺乏学习民族文化的动力,民族文化传承后继乏人的问题,我们建议:第一,北川羌族自治县政府通过发展民族经济等方式实现羌族青年在当地就业,以发展民族特色旅游的形式来传承民族文化.羌族学生就可以将学校教育中学习的羌民族文化知识运用到生产、生活中,提高学生在学校学

学校教育中传承民族文化存在的问题及对策——以北川羌族自治县的学校教育为例
民族文化和自治县毕业论文范文致谢

习羌文化的积极性.第二,把家庭教育与学校教育紧密结合.家长是孩子的第一任老师,家庭环境的熏陶和影响对学生的发展起着至关重要的作用,家庭教育是传承民族文化的重要途径之一.因此,家长应该充分意识到家庭传承民族文化的重要性,使家庭教育与学校教育在传承民族文化方面密切配合,提高学生在学校学习羌民族文化的积极性.第三,建议把羌民族文化纳入升学考试中,充分体现对民族文化学习的重要性.四川省已经将彝语言文字、藏语言文字纳入了升学考试的范围,我们建议借鉴彝族、藏族传承民族文化的经验,将享受民族政策照顾的羌族学生的羌语等民族文化的学习情况纳入学生升学考试中.第四,民族学校适度增加民族文化课程.北川羌族自治县的学校可以根据本县的实际情况,将羌语、舞蹈、体育、音乐、羌秀、手工制作等羌文化课程由原来每周的上课学时适度增加,以增强羌族学生接触本民族文化的机会,提高民族学生的学习民族文化的积极性.

(四)增强羌族学生民族自信心与自豪感

针对羌族部分学生缺乏民族自信心、自豪感的问题,我们建议:首先,在羌区学校教授羌语课.语言是民族形成的一个重要纽带,羌语课不仅是一门语言课,而且是一门能够培养羌族学生民族文化认同感,能够让学生认同自己民族文化的思想意识课,使学生体验民族文化,培养民族自豪感和自信心.其次,扩大羌语的使用范围.在羌区学校教育中,应把羌语作为铺助教学语言,要求师生主动运用羌语进行交流,如羌族学生在家里可以利用网络平台、电视节目等学习羌语,父母和孩子用羌语进行沟通,主动教授孩子羌语,讲解羌文化,用实际行动

本篇关于学校教育中传承民族文化存在的问题及对策——以北川羌族自治县的学校教育为例论文范文综合参考评定如下
有关论文范文主题研究:民族文化方面的毕业论文范文致谢大学生适用:学术毕业论文
相关参考文献下载数量:1190写作解决问题:怎么写毕业论文范文致谢
毕业论文开题报告:任务书撰写职称论文适用:职称证论文,职称论文怎么写
所属大学生专业类别:民族文化方面毕业论文范文致谢论文题目推荐度:经典题目
来教导孩子.最后,应引导学生体验羌族文化的魅力,让他们从内心体会到民族自豪感.学校教育中注重挖掘羌族优秀的民族文化,通过对学生进行民族文化启蒙,培养学生对羌族文化的兴趣,激发学生的民族精神、增强学生的民族自豪感、自信心.

(五)制定和推广羌语“普通话”

针对羌族无文字,语言复杂,方言太多,不利于羌民族文化传播的状况,我们建议:国家语言文字工作委员会应该联合羌族学者、专家等各方面人士着手创立一种羌族的基础方言——羌族共同语,学校教育中借鉴汉语普通话确立和推广的经验在学校教育中传承羌族共同语.在四川省广播电台和阿坝藏族羌族自治州广播电视台站建立羌语部,创办羌语节目,并恢复茂县、汶川、理县等地的广播电视羌语节目制作播出,保证羌族文化有传播发展渠道和手段.[10]学校可以借助通讯、宣传等现代化传媒手段,如利用学校广播台和教学视屏等坚持不懈地推广羌语言,让羌族学生了解、熟悉、掌握和运用羌语言,促进羌语的使用范围不断扩大,形成羌族同胞“喜说爱说”羌语的习惯.[11](P。128)

我们通过对北川羌族自治县学校教育传承羌民族文化状况的实地调查研究,认为学校教育是保护和传承民族文化的有效途径并意义重大.尽管当前北川羌族自治县学校教育中遭遇资金少、师资较薄弱、文化传承后继乏人、部分羌族学生缺乏民族自信心和自豪感等一系列的困难,但是我们相信北川羌族自治县学校教育在上级领导部门的关心、支持和帮助下,学校通过充分利用北川羌族自治县的各种优势,挖掘各种传承民族文化的潜力,寻找到适合北川羌族自治县实际情况的的学校教育传承民族文化的有效路径,羌民族文化在北川羌族自治县学校教育的传承中一定能够取得丰硕的成果.

注释:

①白珍,张世均,钟婷婷,李兵。对北川羌族自治县七一职业中学的调研访谈[Z]。北川县,2014年1月8日。

②白珍,张世均,钟婷婷,李兵。对北川羌族自治县永昌小学的调研访谈[Z]。北川县,2014年1月8日。

[ 参考文献 ]

1、新宾满族自治县民族旅游资源的开发(渤海大学 旅游学院, 辽宁 锦州 121013)辽宁省具有丰富的满族风情资源,尤其是满族历史遗存、民俗风情与民间文化独具魅力,在对辽宁省新宾满族自治区的旅游资源开发现状了解的基础上,进一步探究

2、学校教育中传承民族文化的路径探析——以北川羌族自治县的学校教育为例[摘要]羌族是我国最古老的民族之一,具有丰富多彩的民族文化。我们认为北川羌族自治县在学校教育中传承民族文化具有区位、人才、政策、智力等方面的优势,建议通过调动政府、学校、家长、学生及民间力量等路径来实

本篇文章阅读概述:这篇民族文化和自治县论文归纳了怎么写毕业论文的开题报告范文和论文标准格式模版规范以及中专民族文化论文轻松撰写技巧有助于学生们阅读参考提高写作水平。

本篇有关民族文化和自治县毕业论文范文免费供大学生阅读参考-点击更多562049篇民族文化和自治县相关论文开题报告格式范文模版供阅读下载
延伸阅读: 少数民族论文中华民族文化论文旅游民族文化论文论文广告学与民族文化感悟民族文化论文民族文化感悟高中论文民族文化论文论文题目贵州苗族文化的论文关于少数民族文化论文海南黎族文化论文
会展场馆论文 电大数控技术论文 审计毕业论文目录 必胜客社会实践论文 关于西方艺术的论文 家具营销毕业论文 论文书院宠上小小妻 关于植物配置的论文 海报设计数学论文 汽车4s店毕业论文