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【本科论文】浅析有志者事竟成 (论文资料)

星级: ★★★★ 期刊: 《初中生学习·高(博闻)》作者:尔冬浏览量:6396 论文级别:高评本章主题:苦胆和典故原创论文: 5156论文网更新时间:12-17审核稿件编辑:Hamiltion本文版权归属:www.5156chinese.cn 分享次数:2924 评论次数: 734

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蒲松龄少时几次赴考都名落孙山,于是愤而放弃科举转而著文.为激励自己,书此落第自勉联刻于铜镇尺上.上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故,说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心.下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故,表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力.蒲松龄撰下此联,就是激励自己在读书和创作上要有决不罢休的精神.

有志竟成

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东汉时,有一个读书人,名叫耿弁,他看见郡官骑马试剑,样子很威武,就立志将来要当一位驰骋疆场、功业彪炳的大将军.后来,他听说刘秀在北方要招募军队,就跑去投效,替刘秀打了许多场胜仗,建立了不少汗马功劳.有一天,刘秀派耿弁去攻打张步.在当时,张步的军队实力相当雄厚,兵多将广,非常难对付.张步听说耿弁要带兵来打他,就在几处重要关口布下了层层兵力,准备痛击.可是耿龛所带领的军队花了不到一上午的时间,就把张步的部队打得落花流水.

张步一看大势不妙,亲自率领了大批精兵来战耿弁.就在两军交战的时候,耿弁的右腿被敌箭射伤,血流如注.耿弁的部下劝耿弁说:“张步现在兵力很强,我们不如先退守后方疗伤,等到主上的援兵来了后,再一起出击.”耿弁摇着头说:“那怎么行!我们应该是要准备酒菜迎接

有志者事竟成
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主上,怎么能把没有歼灭的敌人留给主上来伤脑筋呢!”于是,耿弁又率领军队攻打张步,终于把张步打得落败而逃.

后来,刘秀知道耿弁受伤的事,亲自带兵前来援助耿弁,没想到耿弁已经打败了张步,刘秀高兴地对耿弁说:“你真是‘有志者事竟

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成’啊!”

后来,大家把刘秀说的“有志者事竟成”引申为“有志竟成”这句成语,形容一个人做任何事情,只要能够抱着百折不挠、坚定的意志去做,就一定能获得最后的胜利!

破釜沉舟

秦朝末年,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治.农民起义军的领袖,最著名的是陈胜、吴广,还有项羽和刘邦.其中项羽破釜沉舟的故事流传至今.

有一年,秦国的三十万人马包围了赵国巨鹿(今河北省平乡县),赵王连夜向楚怀王求救.楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带领二十万人马去救赵国.谁知宋义听说秦军势力强大,走到半路就停了下来,不再前进.军中没有粮食,士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃,他也不管,只顾自己举行宴会,大吃大喝的.这一下可把项羽的肺气炸了.他杀了宋义,自己当了“假上将军”,带着部队去救赵国.

项羽先派出一支部队,切断了秦军运粮的道路.亲自率领主力过漳河,解救巨鹿.

楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带3天干粮,然后传下命令:把渡河的船(古代称舟)凿穿沉人河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁.这就叫“破釜沉舟”.项羽用这种方式来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心.

楚军士兵见主帅的决心这么大,就谁也不打算再活着

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回去.在项羽亲自指挥下,他们以一当十,以十当百,拼死向秦军冲杀过去,经过连续9次冲锋,把秦军打得大败.秦军的几个主将,有的被杀,有的当了俘虏,有的投了降.这一仗不但解了巨鹿之围,而且把秦军打得再也振作不起来,过两年,秦朝就灭亡了.

后来,项羽当上了真正的上将军,其他许多支队伍都归他统帅和指挥,他的威名传遍了天下.

百二集关

“百二秦关”或“百二雄关”在古代通指函谷关或潼关以西的秦国领地.汉代政论家贾谊在《过秦论》中用“秦孝公据崤函之固”来说明秦国凭借山(今河南省洛宁县西北)和函谷关(今河南省灵宝县东北)的天险立国.自此以后,“百二雄关”或“百二秦关”常被后人作为形容一个地区地势险要的典故来引用.元曲家马致远在《蟾宫曲·叹世》里有“咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈”的词句,指汉王刘邦与楚霸王项羽为了争夺有天险可凭借的“百二山河”(泰国领地),兴起许多劳民伤财的战争祸事.

卧薪尝胆

春秋时期,吴国和越国发生了战争.越国被吴国打败,越王勾践被夫差俘虏.后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽.勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆.每天吃饭时都尝尝苦胆,扪心自问:“你忘了会稽大败之辱吗?”就这样勾践经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国.

“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.”整副对联气势磅礴、催人奋进,一气贯下,如行云流水.天不负有志者,蒲松龄也怀着矢志不渝的决心,穷毕生精力著书,取得了卓著的成就,不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等方面有佳作,一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑.

[ 参考文献 ]

1、古典进化论中的“昆虫社会”之人类学考察[摘要]在古典进化论的理论发展中,“昆虫社会”的研究是一个被广泛而深入讨论的议题。诸如达尔文、赫胥黎、巴霍芬、柏格森等著名学者均从不同角度对此问题展开了富有启发的研讨,并衍生出关于社会分工、道德 、

2、彝族文献分类研究——以《彝族毕摩经典译注》为例罗曲[摘要]进入19世纪后,中外学者开始关注彝族文化,并有不少著述问世。中华人民共和国成立后,特别是改革开放以来,彝族文献的搜集、翻译、整理、出版成就卓著。尤其是106部①《彝族毕摩经典译注》出版发行

3、洪洞大槐树祭祖大典的调查分析大槐树祭祖大典作为一种古老的汉族民俗及民间信仰活动,2008年被列入国家级非物质文化遗产。 随着大槐树移民后裔回乡省亲、探亲溯源人数的不断增加,“寻根祭祖”文化活动倍受人们的关注。本文在实地调查的基础

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